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蔡礼旭:安住每个因缘去尽自己的本分,福慧自在其中

蔡礼旭:安住每个因缘去尽自己的本分,福慧自在其中


「夫富贵声名」,富贵、好名声,「人情所乐,而君子或得而不处」,人情很多很喜欢富贵、声名,但君子得到了,反而把它捨弃掉。为什么?「何也,恶不由其道耳」,就是获得不是由正当的方式得到的,君子不处也。所谓「不义而富且贵,於我如浮云」;「君子爱財,取之有道」。

「患人知进而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎」。忧患人知道进取,而不知道什么时候该退守,比方说人一直忙於追名逐利,忙於事业,有时候也需要冷静思考方向、目標,冷静下来的时间可能都没有,每天忙忙忙忙到最后出状况,所以知进不知退,不知冷静、不知反思。包含「事非宜,勿轻诺,茍轻诺,进退错」。知道好、做,没有衡量自己的能力,这些种种客观的考量,到最后答应太多了进退两难,这都是知进而不知退。甚至於有时候功成要身退,不可好名贪功;知欲而不知足,只知满足这些欲望,而不知道知足,不知道节制这个时候控制不住。故有困辱之累,悔吝之咎,就会后悔莫及,就会自取其辱。

很多欲望都要去追求、都要去满足,甚至於到时候还要看人家脸色,还要去巴结人,到时候人家羞辱都有可能,瞧不起我们。所以「能知足者,天不能贫;能无求者,天不能贱」。无求的人品德才会高,不会做出諂媚、巴结的行为出来。能知足者天不能贫,他知足常乐了,老天爷没法让他贫穷,能无求者天不能贱。「能隨遇而安者」,不要强求,隨缘尽分,「天不能困」。我们在人生的发展因缘当中,有时候会觉得:我好委屈,就是这种困的感觉,虎落平阳被犬欺,龙困浅滩被虾戏。坦白讲人起这个念头的时候,他的学问也不怎么样,真是如此的。为什么?一切福田不离方寸,福分跟智慧都离不开这颗存心,谁能困得了我们!所以人一强求可能都会感来困辱。能隨遇而安,能安住每个因缘去尽自己的本分,福慧自在其中。

恭录自《群书治要360》学习分享  蔡礼旭老师主讲  (第五集)  2011/6/11  马来西亚中华文化教育中心  档名:55-057-000
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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