普见

轻当矫之以重，浮当矫之以实，褊当矫之以宽，躁急当矫之以和缓，刚暴当矫之以温柔，浅露当矫之以沉潜，溪刻当矫之以浑厚。

《三字经》说，“人之初，性本善”，每一个人的本性都是纯净纯善的。然而由于环境的影响，养成各种不同的习惯，性情就慢慢出现种种差别，有了善恶是非。教育的功能就在于纠正偏差，恢复真心的和谐融洽，所以必须要懂得对症下药。

“矫”（jiǎo），本义是把弯曲的木材等物处理后，变成正直，引申为纠正的意思。“褊”（biǎn），本义是衣服窄小，引申为心胸、气量、见识等狭窄。“溪（xī）刻”是苛刻、刻薄的意思。

这段话的意思是说：性情轻狂的，要用稳重去矫正；性情浮华的，要用稳重踏实去矫正；心胸狭窄的，要用宽宏去矫正；急躁的，要用和气舒缓来矫正；粗暴刚强，要用温和柔顺来矫正；浅薄外露的，用深沉收敛去矫正；刻薄严格的，用浑厚平易来矫正。或者用言语劝诫，或者用行动引导，甚至只是用自身修养所散发出的磁场来感召对方，走出偏颇的心理误区。所谓对症下药，潜移默化，在不知不觉之间帮助他改变气质。这种人格的培养是一个漫长的过程，所谓百年树人，而它对我们的影响却是非常深远踏实，真正让我们得到和谐的心灵，幸福的人生，甚至影响我们的子孙后世，我们的生生世世。所以，我们如果意识到自己的性格存在上面所讲的偏差，也可以用相应的方法自己加以调整，达到身心和谐。

　　——辑录于《格言别录白话赏析》