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蔡礼旭:安史之乱谁要负最大的责任?

蔡礼旭:安史之乱谁要负最大的责任?

自己人生做错了事情,染上了财色名食睡,结果一失足成千古恨,也都不能怪人。历史上唐朝唐玄宗,你看还没遇到杨贵妃以前,开元盛世,历史上留名,唐朝有出现两个盛世,贞观盛世跟开元盛世。结果你看遇到杨贵妃,从开元盛世变成什么?变成安史之乱,差点就把唐朝给亡掉。今天我们很冷静,唐朝被谁亡的?汉朝被谁亡的?我们可能直觉会说,比方被某一个人篡,比方说汉朝是被曹操给灭了。其实说实在的,曹操也只是一个缘而已。假如汉朝末年的这些皇帝能够还是依循他祖宗的教诲,不会这样骄奢淫逸,他这个国也不会灭。

  所以一个国、一个家会被灭,绝对不是别人害的,那个因还在自己的身上。所以这都是理智的态度。明白了这些道理就不会乱怨恨他人;人生还会有怨恨他人,那是道理没搞清楚。因为我们也曾经遇过很多夫妻不和,然后就说:都是那个女人害的,都是她把我先生给骗走的。其实「家火不烧,野火不起」,你家里没先内乱起来,人家有机可乘吗?一定是夫妻自己不互相信任,慢慢那个裂缝愈来愈大,才会召感来这样的缘。所以人生应该有一个态度,要负最大的责任。

  我们举的这个历史的故事,唐玄宗的事情,我曾经到一个警校去演讲,那有三百多个警官,我说:安史之乱谁要负最大的责任?突然有一句话讲得很大声:杨贵妃。这都是没搞清楚,不明理,哪是杨贵妃?杨贵妃是个缘,原因是什么?原因是唐玄宗好色。杨贵妃假如在尧舜那个时候出现,很可能会被派去洗马桶,真的,不是假的。为什么?因为这些圣哲人他的那种智慧可以看得很深远,他知道这些欲望一出现,这个国会灭掉。像大禹,有人送他酒,其他的外邦送他酒,他尝了一下就说:这个东西马上拿去毁掉。他说这个东西假如流传下去,往后因为这个东西亡国的,不知道会有多少?你看他马上就能洞察到。

  所以大禹曾经给他的子孙一段话,「内作色荒,外作禽荒,甘酒嗜音,峻宇雕墙,有一于此,未或不亡」。大禹就交代这几个坏习性不可以做。「内作色荒」,那就是**;对外常常都出去打猎、玩耍,这叫「玩物丧志,玩人丧德」;「甘酒」,喜欢喝酒,喜欢听靡靡之音;然后又喜欢盖大房子,雕梁画栋。只要有上面其中哪一条,绝对丧身亡家。我们很冷静看一下,历史上亡国的国君,这里面有几条?每一条都有,能不亡吗?

  我们再冷静看看,我们的下一代有几条?「外作禽荒」,玩物丧志,他们打电动玩具,打到根本都不回家,那都是外作禽荒。「甘酒嗜音」,染上了这些喝酒的习惯,然后你看现在听的都是什么音乐?靡靡之音,孩子每天在那里听都愈来愈消沈。「峻宇雕墙」,这衣服、住的享用都要最好的。其实假如这些习气都在我们下一代身上已经出现,要很谨慎,那都是警讯,家道必败!

  这些圣哲人都很有警觉的,我们可不能说:是他们没有遇到杨贵妃,不然他们也受不了。那常常都是小人之心度君子之腹。所以不能怪杨贵妃。杨贵妃假如出现在其他圣王时代,她就不可能把国家给弄垮。所以要怪就怪唐玄宗好色。但是我们再细细去想,好色是因为他缺乏了什么,所以才抵不过这个好色?还是孝心不够。当他还在那里沈沦的时候,他假如还能想起祖宗、父母,他当场就懂得悬崖勒马,回头是岸。很多的家长都在那里担心,现在社会诱惑这么多,我的孩子现在才十二、三岁,他以后怎么办?甚至还埋怨这社会不好,所以人烦恼、埋怨不完。社会再怎么乱,只要我们的家风、家道很好,依然可以出污泥而不染。

  你看范仲淹的子孙已经一千多年了,他曾经经过多少乱世,但是历史上,他却没有出一个子孙败坏他的家风。人家做得到,我们为什么做不到?要从这里去立志、去学习。只要他真正了解「身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞」,他不愿意自己做错事连累了父母,连累了整个家族,败坏了家风。他有这分心,很多人生的诱惑就不可能障碍得了他,诱惑得了他。所以这个因还在要给孩子真正的孝心,真正的浩然正气扎在他的心田里。

  所以我们提到的是人生应该为自己负最大的责任。换在杨贵妃的角度来看,你看她跟唐明皇谈情说爱,她清不清楚唐明皇是真爱还是假爱?杨贵妃最后的下场也是被活埋,那谁造成的?那也不能怪别人,她自己造成的,她跟的这个男人到最后要江山不要美人。当初还跟她说:「在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝」。所以没有孝心的人,他花言巧语再怎么样,你都不能相信他。杨贵妃应该看到的是,你看他国政都不治理,他都不念他父母的教诲,不念祖宗的教诲,这样的男人不能跟,跟到最后就会很凄惨。

  所以这个故事,好几个角度都值得我们反省,不能只想到唐玄宗。现在有很多女人的命运走得跟杨贵妃差不多。所以后面的读书人就写了一首诗留给大家就这个事情多多的思考,写道,「空忆长生殿上盟」。我差点想不起来,人想不起来的时候要更镇定,你如果在这里紧张,整个思绪就乱,这时候要相信一定会记得起来。「空忆长生殿上盟」,那个「长生殿上盟」就是在天愿为比翼鸟。「江山情重美人轻」,江山跟美人一比起来,还是要江山。「华清池水马嵬土」,华清池水,那是唐玄宗建给杨贵妃洗澡的;马嵬土,就是军队走到马嵬坡的时候,军队不走了:今天杨贵妃不死,我们不走了。「华清池水马嵬土」,统统谁干的?唐玄宗干的。「洗玉埋香总一人」,让她洗澡,或是把她活埋了,不都是同一个人,那他还是真爱吗?

  当杨贵妃要被活埋的时候,唐玄宗一句话都没讲。假如这时候他说:是我自己错了,谁都没错,要罚罚我。他这种气概出来,相不相信唐朝的命运会更好?会把这正知正见传到全天下去,那个皇帝开悟了,其他人都会开悟,那很可能杨贵妃的命运也会变。当然历史没有办法重写。但是我们从这个历史当中要有省思,没有孝心,绝对没有真情存在。

2006年幸福人生讲座—如何经营无怨无悔的人生  蔡礼旭老师主讲  (第四集)  2006/12/13  台湾中坜善果林净土寺  档名:52-184-0004
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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