普见

蔡礼旭老师主讲

　
    人的这一生是来学习、提升自己的，一不小心会留级，再不小心会怎么样？降级。我们希望自己的人生是不断提升的，我们也希望父母的人生是不断提升的。人的一生“万般将不去”，你什么都带不走。但是生命有限，慧命无穷，我们带得走的是我们的智慧跟心灵的境界。所以能让父母真正不断地提高心境跟智慧，这个才是大孝啊。

    所以当我们学到了这些真理、智慧，一定也要让父母接上这么好的缘分。那父母怎么接啊？是不是我们拿着《弟子规》到父母面前说：“你已经失教很多年了，这一本书你们一定要看，每天给我写报告。”不是这样的，一定是透过我们的实践，父母觉得这本书很好，水到渠成。如果父母不接受，纵使父母有过失了，我们也能够用柔软的心去规劝父母。就像《弟子规》说的：“亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。”用这样的态度去劝，“谏不入，悦复谏”，还是欢欢喜喜地劝，“号泣随，挞无怨”。我们的人生绝对不要再有“子欲养而亲不待”的遗憾了。让我们的生命充实，让我们也给社会、给后代一个好的孝行榜样。

  其实经营得好家庭以至于大的家族，在历朝历代都有做得非常彻底的家族。比方唐朝张公艺他九代同堂，那不容易；元朝张闰八代同堂。现在不是八代，现在人两个夫妻都搞不定，甚至于自己跟自己在一起还会发脾气。还有明朝郑濂七代同堂，郑濂的家族差不多一千口人住在一起很和乐，这样是结果，原因在哪里？这就要我们好好的去感受。唐朝张公艺九代同堂，唐高宗去请教他，你是怎么治家的？其实这个皇帝面对自己家里的事，一个头两个大。张公艺一句话都没讲，拿了一张纸一直写，拿给唐高宗看，唐高宗一看“忍、忍、忍”，写了一百个忍字。大家学到没有？不能忍的时候怎么办？忍。

　　真的，忍得住，对方感受到的是我们的德行；忍不住，只是大家在那情绪用事。其实人都有良心，谁有德行都感知得到。而且说实在的，《弟子规》从第一句到最后一句都是忍，忍住习性，“父母呼，应勿缓”，忍住什么？忍住傲慢，提起孝敬。“冬则温，夏则凊”，忍住什么？忍住漠不关心，时时提起对父母、对他人的关怀。“置冠服，有定位”，忍住什么？忍住东西乱放的坏习惯，礼敬一切的物品。《弟子规》自始至尾都是忍住我们的行为。所以忍还忍著说我不跟你计较，那还不是忍的高度功夫，真正外面都不是问题是自己的内心问题，忍住自己所有的贪瞋痴慢。

　　张闰是八代同堂，他们家一起工作一起纺织，所有的工作是所有的媳妇分担，不计较。连有一个孩子哭了（怎么配合这么好？因为我这个脑波传过去了），不管是谁的孩子，连想都没想，谁在旁边抱起来就喂奶，无私的心。还在那里分这个我儿子、那个不是我儿子，教给下一代什么？私情、分别心。不管谁的孩子都抱起来，所有下一代都是我的孩子，你看看这个和乐融融，家族不兴都难。做得更彻底的，自己的孩子吃亏，家族里的孩子全心全意帮他，真吃亏了吗？