宣真

净空法师: 如何接引不信佛的家人

　

问：“面对丈夫、儿女、老人，或兄弟姊妹，或亲属，都不信佛，如何弘扬佛法？又如何处理老人的后事？请法师开示。”

　　答：这是说你自己学佛了，你的家人不学佛。刚才我说过了，我们帮助众生，帮助众生最重要的大事就是把佛法介绍给一切众生。家里面这些人都是你度众生的对象，而且家人可能就是特别难度。既然做一家人，这总有缘，如果没有缘，绝对不会变成一家人。一家人缘分就很深，你要有善巧方便去帮助他们。方式里面最重要的，是要把你的修学做出来给你家里人看。你们家里人觉得你学佛变了一个人，变得令大家欢喜，变得令人赞叹，他就会来学了。

　　所以这必须要智慧、要善巧方便。佛跟我们讲的四个原则，叫做“四摄法”。“摄”就是摄受众生，四种摄受众生的方法。学佛之后对于家亲眷属，要格外认真为他们服务，这就是布施。决定不要说他们的过失，赞扬他们的善心善行，为他们服务，对他们特别好。他会发觉你学佛之后跟你学佛之前不一样，学佛之后真的懂得孝养父母，尊重长辈，和睦兄弟，爱护晚辈，你的慈悲心、真诚的慈悲流露出来了，你的家人看到怎么不受感动？到他们向你请教的时候，你再把佛法的道理细细的讲给他们听，他们就全都得度了。

　　千万不可以你学了佛，受了三皈五戒，看到他们：“不行！你破戒了，你将来要堕地狱。”那你家里的人都把你看作冤家对头，决定不可以。学佛是有智慧，对哪些人，哪些话可以说，哪些话不能说，说话要有技巧，要有分寸。所以一个人学佛，真的是一家人都有福。你要怎样去落实，教化你的家人？那就是把佛陀经典上的教诲，你统统做到就行了。

　　问：“家中只有我一个信佛，父母年纪七十多岁了，劝他们又不信，反而骂我，来佛堂，他们又不高兴。我要怎么做？”

　　答：为了孝顺父母，你可以不必到佛堂，你在家面念佛。出声念他们不欢喜，你不出声，默念。一切要能够顺从父母。父母年岁这么大了，一定要表现得比平常还要好，他就会觉得奇怪：“你怎么跟过去不一样，现在怎么变得这么乖、这么孝顺？”你说：“是佛教我这么做的。”这样才能感动他，让他对佛法有好感，然后慢慢再劝他念佛。如果你所做的他都不欢喜，你劝他念佛就非常困难。首先要一切都顺从。

宣真

广东李居士问：亲人不信佛，说地狱在哪里，灵魂在哪里，西方极乐世界在哪里，谁去过，谁见过……，类似这些问题，应该如何解释才能说通一点点

　　答：这个问题，人之常情。我在年轻时也是这样，不相信。我的问题也很多，真的谁看见了，看见也不相信，确确实实是这样。我在抗战期间，作学生的时代，我见过啊，也见过狐狸精啊，真的是亲眼看见的，但是我也没有相信，还是说这是迷信。

　　到台湾之后，和方东美老师学哲学，方老师把佛经当作哲学的一门课程来教我——佛经哲学。我从这个地方才认识了佛法。但是我们那个时候读佛经是当哲学来读，只取佛经里面哲学的那一部分，其它的呢——其它的那些是迷信。佛教是哲学和迷信混杂在一起，我们只取哲学那部分，而迷信的那部分不要，就不要去理会它。这样子学了几年之后啊，再回头看看，迷信的那个部分，觉得那个不是迷信，那个比哲学更高（笑）。我们搞哲学的信相两宗是佛教的大门，而迷信的部分那是里面的宫殿，没有看到说它迷信，现在才入大门，入了门之后这才看到了宫殿，才晓得那个部分是佛法的精华。我的老师方东美先生到晚年的时候，他也发现了。他教我的时候他只有四十几岁，那时我只有二十几岁，他告诉我的：佛教经典里面十分之二是哲学，十分之八是迷信（笑）。到晚年呢，他也承认了，从前那个看法错误，越研究越深，越深入越明白。非常可惜，他老人家七十九岁走的，如果他老人家再多活五年，那他对佛法的影响会很大。七十九岁就是一九七七年，我到香港讲经。

　　有这些问题很好，他不能相信也没有关系，你做样子给他看，学何东爵士的老太太，这是香港的，何世礼将军的母亲。何东爵士他们的家庭非常的美满，宗教信仰宗教自由，他自己夫妻带着小孩，是虔诚的ji 督教徒，老母亲是佛教徒，他家里有个佛堂，供养她母亲，很孝顺，很难得，不排斥。老太太一生也没有劝他学佛信佛，各人修个人的。到最后临终的时候，老太太开往生大会，她预知时至。往生的这一天，她才叫他的儿子媳妇：“我今天要到极乐世界去了，希望你们能念几句佛号送我往生，也算我们母子一场。”合情合理啊，家里人大家都很欢喜，她真的走了，坐着走的。虽然有一点病，很轻，头脑很清楚。亲戚朋友大家来聚会，送她往生。母亲走了之后，他们全家都信佛了，都皈依了。这个高明，我做给你看啊，你不听，我就做给你看，这非常高明。