宣真

老人与儿女分居者占72.2%，三餐不饱者占5.6%，衣着破旧者占85%，生活必需品不全者占90%……
   
6月下旬，以山东曲阜南辛镇43个村庄2000多个家庭中1186位65岁以上老人为调查对象，3位大学生历时两个月完成的一份《农村老人生存现状考察报告》震惊了世人，有媒体甚至动用了《孝文化发祥地曲阜孝道不再》这样惊世骇俗的标题，给这场围绕着“孝道在今天是否存在”的论争，带来了更多触目惊心的色彩。   

人老了，想过得舒服一点是不可能的事
   
“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”   

西龙泉村的一位老人有3个儿子，其中二儿子还是教师。老人曾赴镇上告发3个儿子不尽孝，二儿媳认为老人“成心丢儿女的脸”，不顾2月下旬夜晚零下十几度的严寒，把老人的窗户砸了，还扬言要放火烧屋。
   
每日中饭、晚饭时，屯里村88岁老太太便准时坐到儿子家门前的石墩上“乞食”，村民都熟悉这“村中一景”。据邻居说，“给不给饭，全凭儿媳妇高兴”。
   
同样是在南辛镇，一位老人冬天的蔬菜仅仅是一缸腌制的胡萝卜，另一位老人则几乎天天馒头泡水度日。“有钱我是他爹，没钱他是我爹。”对于儿女的不孝，一位老人无奈地表示：“过去我一个能养七八个，如今七八个养不了我一个。”
   
近年来，农村老人在失去劳动能力特别是生活不能自理后，被儿女视为“累赘”已是很普遍的现象，老话常说的“享儿孙福”不知什么时候竟变成了可笑的奢望。
   
在首都师范大学教授安云凤看来，当前农村老人的生存状态不容乐观：有的老人由几个儿子轮流供养，但儿子们常常互相推诿，形成“三个和尚没水吃”状；有的老人独居一处，儿子每年给一些口粮和零花钱，但老人一年的供养费常常不如孙子一个月的零花钱；有的老人子女多，分家时一旦做不到一碗水端平，就有可能引火上身，成为儿女不肯供养的最佳托辞；还有的老人由于儿子媳妇外出打工无人照顾，只好自己下田耕作，处于完全自养状态。
   
不过，不少农村老人对此却都看得十分坦然。“人老了，想过得舒服一点，是不可能的事。”60多岁的黄老汉道出了农村老人的生活状况：老年人身体好，可以为子女做点事情时，他们就接纳你；你若老生病，他们就会抛弃你。这个情况恐怕全国都一样，谁来也解决不了问题。如今，老人只要还能动，种上几亩田糊口，儿子、媳妇对老人就没有任何责任。在湖北京山，仍靠种口粮地维持生计、年龄最大的老人是86岁。
   
而由此引起的是，近几年农村老人自杀比例一直呈上升趋势。据2004年卫生部统计年鉴中的抽样调查，2003年农村75～80岁的老年人自杀高达101/10万人，80岁以上更高达132/10万人，比同龄城镇老人高63%和67%。
   
2008年9月27日—10月12日，华中科技大学中国乡村治理研究中心贺雪峰、董磊明两位教授组织近40人的调研队伍在湖北京山县孙桥镇S村作了为期半个月的调查。一进村，他们就被一句“我们这里就没有老人正常死亡的”回答震撼了。据不完全统计，近20年，村里几乎每年都有一两例老年人自杀，每10个死亡老人中就有3～4人是自杀身亡。至于自杀原因，不是因为得了重病没钱治，就是因为子女不孝。
   
一位调查对象甚至跟调查组当面算了一笔账：60岁的公公得了早期癌症，治好要花数万块钱，若老人再活十几年，能否赚回超过此数目的钱？“如果能赚回的话，就花钱给公公治病，否则一分钱也不会出。”还有一个案例更离奇，儿子为了外出打工，竟在重病母亲的床边放上一瓶农药说：“你还是喝药死了吧，你不死我怎么出去打工？”
   
如今，年轻人的养老行为不再受孝道伦理、传统价值的支配，完全步入了“理性算计”的时代。靠什么来挽救人心？只有重拾传统圣贤之道的教学！！！刻不容缓！！！