看破红尘要般若智慧
红尘如梦，醉一场，那是布满尘埃的昨夜梦。一缕情丝，几点离愁，又有多少俗事缠。谁人不被红尘累？何人不为红尘瘦。来来去去，红尘梦；悲欢离合，红尘泪。追问清风梦几多，借问明月情何从，却道静观残红归去。一曲红尘引，惹多少红尘泪，雨洒尘间。
岁月的那一抹嫣红点缀了一世春秋；烟火的那一束流光踏碎了刹那芳华。烟雨红尘，是谁扰乱了青春的旧梦；尘埃落定，是谁诉说了离别的情衷。听，远处笛声悠悠，可惜情愁若痛。看，近处细水长流，可惜离苦似梦。是谁将红尘看破，是谁将文字浅薄，又有谁能熄灭这人间烟火？
人之所以不知足，就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐，但又有几个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。大千 世界无奇不有，有着太多太多的诱惑，我们不可能不动心，不可能不奢望，不 可能不幻想。
当我们的心会随着情欲而起伏不定的时候，当我们会因此而造下更重的恶业的时候，当我们会因控制不住我们的嗔心而去伤害别人的时候，我们还是安下心来，老老实实的依教奉行，这就须要般若智慧。
所以在六根门头，要不被境界转，而先要转境界。必须把烦恼化为菩提，生死变成涅盘。要认清这臭皮囊，我们这肉体好像和灵魂结婚一样，永远无法离开，但到最后也是靠不住的，它会和你离婚，最后抛弃你而去。这就须要般若智慧。
你也不知道自己要往什么地方去？修道为的是什么？为的是要准备与肉体分离时，我怎么来的能知道，怎么去的也能知道。要不被这臭皮囊所控制，来去自由——是为着这个而修行。
欲望不同，故产生幸福的因缘也各不相同。有人以事业有成为追求，在努力工作中获得幸福；有人以家庭美满为追求，在天伦之乐中体味幸福；也有人以及时行乐为追求，在声色刺激中寻找幸福。但我们要知道，唯有善法相应的正当欲望，才是获得幸福人生的途径。否则，不仅会背离幸福，更会使人走向犯罪深渊。除具体内容的差异，欲望还有容量多寡的区别，这也是影响幸福的重要因素。少欲者，解决温饱就能知足常乐；多欲者，拥有再多也欲壑难填。若将欲望比作器皿，少欲有如杯子，轻易就能装满；多欲有如汪洋，百川归海尚不能盛满。所以，佛陀时常教导弟子们不要依赖任何人，我们才能激发自己的潜力！
自己也饱受情欲之苦，不知道是不是因为前世也让很多人受到感情的折磨，让人陷入感情不能自拔，甚至让很多人伤心欲绝，因此自己也被感情困扰着，就算是一个人的时候，也莫名地会有忧伤的情绪。
想必这些都是业障！
所以，我们应该有一颗出离的心，因为如果不出离，注定来世仍然要受这情欲之苦，生生世世的轮回，欠下多少的情债，数也数不完，不希望生生世世就纠缠在这些爱恨情仇中，继续地沉沦，这更就须要般若智慧。
想想，自己在喜欢一个人的时候，难道真的会一辈子喜欢他吗？说不定前世就是他喜欢我们，而我们不喜欢他，所以今生来还这感情债的，谁知道呢？
当前世的冤家站在你的面前的时候，你能认出他来吗？也许你对他还依恋不舍。当他负情薄义，舍你而去的时候，你还会很洒脱地说，世间的一切都是假的吗？如果你真看透的话，你就不会陷下去了。 面对着诸多的诱惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不会因此而迷失自己？但话又说回来，有了知足心，哪会有上进心？时代在发展，生活在继续，我们需要不断地去努力，去追求，如果只满足于现状，一味地沉浸在自己的知足里，那还有什么远大的理想和追求了？
人之所以活的累，就是想的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼，要活得一点不累也不现实。
不同时代的人有着不同的精神状态，以前，我们的物质生活很贫穷，但精神状态却很好；如今，我们的物质生活提高了，可精神生活却匮乏了。不要逢事就是喜欢钻牛角尖，让自己背负着沉重的思想包袱，把事情考虑得太周全，这就造成了我们活的累。为了寻找幸福，我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候，却发现有些诺言是虚伪的谎言。但细想一下，就是这些虚伪而善良的谎言让我们对幸福充满了希望和信心。其实承诺并没有什么，不见了也不算什么，所有的一切自有它的归宿。
忆佛,念佛,当耒必定见佛,都摄六根,净念相继,信,愿,行,求生西方极乐世界,南无阿弥陀佛 , 极乐世界是我家，处处开遍金莲花，迷者轮回转，悟者轮回恝。若要到彼岸，须是自生智慧。譬如渡河人，相逢是缘，缘系空间！人海茫茫，片语代千言！缘动则心动，心动则缘起；缘来好好珍惜，缘去淡淡随缘。随缘一世，一世随缘。“万事皆缘，随遇而安。”祝您精进有善心，家庭和慕四季兴，断除烦恼景色新，喜度春风爱众生！信息送给有缘人，一句佛号度终生
以佛为师，以法为药，以僧为友，生生世世不离正法，永离恶道。我们同生极乐世界。
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
