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文化是国家的软实力

文化是国家的软实力

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文化是国家的软实力



14.1.3镇江冠城国学堂心灵讲座

    儒释道是我国传统文化的精华,是我们的国学。文化有赖于人来传,佛教就讲:人能弘道,非道弘人。这个文化要看文化人,文化人要看文化人的生活。昨天我们也看到,冠城集团的办公室里有一块大匾:敬天爱人。天是什么天?为什么要爱人?这在佛教里面都有具体的内涵。

    我们佛教两千多年来保持着一种家风,这个家风非常纯净。佛是印度话,中国的意思是觉悟,佛教就是觉悟的教育,智慧的教育。不仅仅造福了我们的前辈,也同样润泽着当今的苍生,保佑着我们的子孙后代。这是一种智慧,是一种文化。大家要知道,佛学浩如烟海,博大精深。虽然博大精深,又非常通俗易懂,能令妇孺皆知,皆可实践行持,就像佛教的禅堂门口写的那样:“个个学无为,心空及第归”。

    做生意的人讲的是商机,商机从哪里来?此时此刻有没有商机?其实商机是处处有的,我们说“千里马常有,伯乐不常有”。商机是时时有的,只是发现并能抓住商机的人不多。那怎样发现它呢?你心要空啊,你心没有空灵的状态,你那个镜子没擦亮,怎么照出物来呢?有智慧的人明察秋毫,越有智慧的人,越能把握到细节,所谓细节决定成功。佛教是人生智慧的一种状态,对我们生活、工作的方方面面,都是有作用的。

    所以我们仇总在这个大环境下,办了我们的国学堂,而且规格这么高,在我们镇江的黄金地段金融一条街里面,不容易。金融经济虽然是社会的命脉,但是文化更是国家之魂。以前我们佛教有句话说,“佛教搭台,经济唱戏”,这个经济踩在文化的头上,以文化来发展经济,这怎么行呢?

    现在我们提倡和谐社会,把它拨乱反正慢慢地正过来,不是要两个文明一起抓吗?那就经济搭台,文化唱戏,这个位子不能颠倒。经济是物质层面的,文化是灵魂层面的,你不能为了钱而出卖了灵魂,应该用经济来打造一个文化大国,是这样一种体系。

    现在这个时代,除了经济的发展,文化的复兴,道德的复苏,道德文明的复兴也是非常非常重要的。学习传统文化,就是给自己充电,这应该成为我们社会家庭一个重要的组成部分。不仅要送小孩子到这里来读书学习,我们很多大人也都没有学过,因为近百年来,我们国学流失得很厉害,这个创伤是很重的。

     我们到德国去的时候,曾经遇到一个中国的年轻人,我问他:“你到德国来留学,学什么呢?”他说:“我到德国留学,学中文。”我很吃惊,你一个中国人,不在中国学中文,你跑德国来学中文?他说:“我以前也是这么认为的,但是我来学了之后发现,还是要来学。”我说:“为什么?”他说:“很多我们祖先优秀的古文,在中国读不到。”哎呀,这就引起了我的深思,为什么?因为这个近百年来,所谓的新民主主义革命,所谓的唯物主义世界观,这些都成了一种铁定的真理,然后这个榔头就狠狠地砸在了我们中华民族的文化的身上。所以现在,只要你还没有一百岁,你就一百岁的人好了,都需要学一学中国的传统文化,就好像身体里缺了维生素,需要好好地补一补。

    有一次,我在马来西亚一个很偏远的村落,他们说这里一百多年没有佛法了,居士就安排我到那边去办一场法会。他们先做一些宣传广告,清理场地。当地人看到海报上贴的出家人形象,觉得很好奇,因为这个地方很久没有佛法了,甚至有人说:拿和尚买彩票。我不懂啊,我就问:拿和尚还能买彩票啊?买彩票的人说:对了,看到和尚,嗯,今天我买和尚彩票。结果,据说买和尚彩票都中彩了。

    我到了那边之后,发现那里的小孩,很多虽然也是华人的后代,华人在那边也不超过五代,一般就是三四代,那些血统很纯的炎黄子孙的小孩,由于杂居在外族人的群体里,马来人也有马来人的文化嘛。他们居住在那里,远离了中华民族的母体文化,小孩子长得很奇形怪状。我们印象当中,小孩子总是白白胖胖、天真可爱的。但那边的小孩子,怎么那么歪瓜裂枣呢?

    我就有一个很大的疑惑,为什么?血统上完全是,为什么身心看起来那么不健康?后来我发现,文化氛围是小孩子健康成长的一个非常重要的元素。我联想到这个狼人,不是说他就是狼生的,他也是人生的,他百分之百是人的血统,但是一生下来,由于某种原因就生活在狼的族群里面,怎么样?他就会染上狼的习气,他也会茹毛饮血。虽然他是人的血统,吃的营养碳水化合物都不缺,但是他缺少了人类文化的哺育,他在狼的群体中成长,他就会成为一个狼人。这就说明,人除了吃东西喝水营养之外,他还需要一个更重要的就是文化的营养。

    所以中华民族五千年的文化,是我们炎黄子孙非常肥沃的土地,如果我们离开了这个土壤,无异于自己搬起砖头砸自己的脚,置自己于死地啊,那就不要外国人拿什么东西来灭你了,你是自取灭亡了。所以一个国家的存亡,主要看你文化的底蕴,文化如果消失了,这个国家也就亡掉了。所以每一个侵略者来,都企图从文化上来动摇你,文化上来改变你,文化上来同化你。

    但是中国这片土地有一个奇观,五千年以来,不管哪个民族来统治中国,最后都会成为中国的一部分。有人开玩笑说:“日本人侵略中国幸亏他失败了,他要是不败,现在日本就是中国的了。”历史上就是这样的,那个元朝来统治中国,最后蒙古是中国的了;那个清朝满族来统治中国,最后满族是中国的了,对不对?不管谁来统治,最后他就变成我们中华民族的了。为什么?你说他武力很强,他的官僚系统那么雄厚,但是最终被我们文化同化了。为什么他会被折服呢?他是当时的统治者、是强者,最后他都折服于中华的文化。反过来也说明,他是一个明智的人,因为中华民族的文化太博大,他改变不了就只好被同化,中华民族的文化是很神奇的。

    物质是基础,其实经济建设是很快的,几十年就可以有一个很大的变化,你看,中国现在的改变大不大?但是文化的构建是一个很漫长的过程,文化是一个脆弱的现象,破坏起来很简单,要想恢复却很艰难。物质你看它很坚固,但是它要兴盛起来,比文化的复苏要简单多了。

    习主席前段时间在山东曲阜孔子的家乡,就讲了这么一段话,他说:国家的强盛,不仅仅是物质的强盛,离不开文化的强大。所以中国的传统文化,我们的圣贤文化,是我们民族强大、国家强大非常重要的组成部分。所以近几年来也都是一直呼吁,文化是国家的软实力,软实力听上去好像很软,实际上是一个国家最重要的内涵。

    你看舌头很软,请问:你生下来是先长牙齿?还是先长舌头?舌头是一生下来就有的,牙齿是后来长的,哪个小孩子如果一生下来满口牙,那是妖怪。牙你看它很硬,平时还要欺负舌头,不小心咬到舌头了。但最后谁长久?人老的时候还剩几颗牙?甚至有的人满口假牙,但是舌头一点也不缺,这也是“柔能克刚”吧。

    以前江**主席在两会上,讲到民族宗教问题的时候,他说,宗教文化有时候比个国家还要长久,而且它对人民的滋养,对一个国家的形象至关重要。我们从去年开始说“正能量”这三个字,现在我们中华大地急需这种正能量,而传统文化就是非常大的一种正能量。

    如果我们心中有圣贤,你走到哪里都会有一种正气,一个人如果没有正气,连鬼都欺负你哦。中国今年统计说,重度精神病患者将近有七千万人。前两年社会调查说,一般大学里17%的人有忧郁症、躁郁症倾向,好一点的大学有23%;女同胞生了小孩之后,  80%有忧郁症倾向,这是很恐怖的。

    你内心没有正能量,就会被负能量占据,表现出来的就是负能量。这明暗、正负两种力量是相互的,明来暗去,阳长阴消,阳气来了,阴气就退掉;光明来了,黑暗就没有了。所以这个正能量不是一个口号,它关系到国家民生的大问题,也关系到我们每一个人的幸福、生命的质量。阳光系数越高,这个人就越幸福,这个幸福不是指拥有多少物质,幸福是生命的一种质感,这个质感就是你生命里的正能量,你正能量系数越高,你生命的质感就越强,你对生命的体验就越亲切。  

    一个生命力旺盛的,生命质感强的人,即便是受苦,他都能在苦中尝出甜来;一个生命很衰弱的人,你给他一大堆甜,甜里他都吃出苦来,这就是辩证的唯物主义。所以我们要固本培源,培养我们的正能量,这个非常重要。

    今天我们是国学讲座,我们也不举行什么宗教仪式,但是大家看到出家人,自然就有人会合掌,会念阿弥陀佛,去寺庙里还会磕头行大礼。佛教也不是银行,为什么对出家人,大家会这样子恭敬呢?现在社会上各种平台越来越多,弘扬这种正能量,出家人也得到社会越来越多人的理解和尊重。就因为佛教它是正能量的源泉,你对三宝敞开心灵,你恭敬虔诚的时候,这个正能量就自然流进你的生命里了。好像白岩松写文章也说到,现在社会上看,好像带手珠的人越来越多了。你注意看好了,很多演员出来手上都带着佛珠,上海那个东方电视台,“梦之声”唱歌比赛,站到最后的你看,她手上有什么?有佛珠,那个佛珠不是短的,而是长的108颗的,还不是一串,两三串呢。你说比到最后,能力上谁又差多少?对不对?或许差的就是福报、正能量。

    科学家告诉我们,我们对这个世界的已知只占到百分之四,其余百分之九十六的宇宙真相我们都不知道。我们的脑细胞,也是百分之98.5%都处在休眠状态,真正苏醒工作的百分之一都不到,也有一些处在苏醒非苏醒状态之间。我们古人说“大梦谁先觉”?所以有庄子梦蝶,醒来后问:到底是我庄子变成蝴蝶了?还是蝴蝶变成庄子了?这就引发出一个关键的问题:我们醒了吗?

    为什么我们佛教里要敲钟?咚------敲钟,敲大木鱼?我们江**就写过一副对联:“晨钟暮鼓  敲醒世间沉醉人”,世间的人都沉迷在那里,要把他敲醒啊。像烟台海难那个事件,几个幸存者基本上都是佛教徒。记者采访他们,看到他们身上都有佛教徒的标记,佛的像章啊,念珠啊。更神奇的是,他们遇到那么大的海难,自己的行李没有丢,经书在海水里泡过都没有坏,很神奇吧?你说他们怎么样虔诚其实也不一定,他就是说我小时候,妈妈带我去庙里皈依的。就这样,你看,种下了佛教的善根。

    后来不久广州的那次空难,媒体大量报道,最后集中到那几个幸存者身上。其中这三个幸存者很奇特,他们买了飞机票以后,都觉得脸色不太对,灰不喇唧的,就说:“好像有点霉气呢?去南普陀寺打一场普佛吧,消灾免难。”普佛打完后去赶飞机,拿登机牌的时候,冲来一个导游拿掉一大把登机牌,三人很耐心地等在他们后面。

    当他们坐上飞机刚升空不久,就宣布飞机被劫持了,那个飞行员就兜圈子耗着,兜到最后油没了迫降。飞机已经降落在跑道上了,大家欢呼的时候,忽然机翼刮到边上一架飞机,飞机失控断成两截。断口正好在他们前面那排,掉下去的人都摔死了,他们三个人就在这个断裂处跳下去,三人连一点轻伤都没有。然后那个飞机失火爆炸,都烧化掉了,很多人遇难。记者采访他们的时候,回过头来想想:难怪当初买好票时脸色不好呢,原来是这么一回事啊。

    就像可以预报未来天气一样,你们相信不相信天气预报?相信不相信人的命运是有轨迹的?有的哦,人要倒霉的时候,“喝凉水都塞牙”就这个意思。为什么一个人要修正自己的命运呢?就是说你明天的命运,是今天可以掌握的,只要你掌握了方法。就像那三个人,本来信息已经表现出来了,结果去佛教里做了一堂法会,命运就转变了。最奇特是认领行李的时候,飞机都烧化了,他们三个包裹翻出来,经书完好无损,这很神奇的。

    人如果有正确的信仰,你就会坚定地做一个好人,做好人要有点胆量的,做好人也要有点勇气的,做好人也要有点信心的。都说“头上三尺有神明”,相信有因果,有善业、有恶业,这是我们人类非常好的一个自律的方法。过去批评它是封建迷信,束缚人心。不是我们佛教讲妄语,天地没有神非说它有神,没有命运非说它有命运,不是这样的。人真的有命运,你非说它没有,那才是迷信呢,才是不尊重科学。

    天气明明也有规律,你了解这个知识,就能知道未来的天气情况,能知道一个礼拜后的,甚至能知道一个月后的天气概况。社会也是有规律的,人的生命也是有规律的,要没有规律可循,我们开“两会”干嘛?开“两会”不就是五年计划、十年计划、百年大计吗?就是为了安排好我们的明天。明天会怎么样?明天是由今天决定的,今天我们身口意清净,明天就肯定很阳光。种瓜得瓜,种豆得豆,你生命当中好的种下去,就一定会有好的收获。对不对?

    我们中华民族传统的道德文化,“道”是客观规律,“德”是我们遵循这个规律,有道有德。我们现在国学这方面的学习,最后就会引升到道学上去,这个阶梯:先是礼,进到义,上到仁,升到德,最后达到道,道学是一个国家文化的最高处。如果我们大众普遍地对道学有了一些认识,德的遵循自然就会提升到一定的高度,我们对道的否定,也是德崩溃的最根本的原因。

    道是形而上的,看不见摸不到,但所有看得见摸得到的东西,都有它发展变化的内在规律,这个内在规律就是道。这个道虽然是形而上的,但跟形而下是紧密结合的,你否定了形而上的,就打乱了形而下的规律,所以有智慧的人才知“道”。我们中华民族又叫道统,五千年的文化精髓就是道统。为什么“儒释道”能够连在一起?《大学》里面说:“大学,在明明德”,《大学》就是教明德的,明是明白、了悟、通达。明德就是一个人的道,不仅是人的道,也是万物之道;不仅仅是万物的道,也是天地之道。如果知“道”了,它就是天地之心,万民之命;就是千古之绝学,万事太平的根基。

    如果“道”没有了,“德”也就丧失了,德一丧失就乱了。因为你不认识规律,不遵循规律,最后不就乱了吗?换句话说,道是交通法规,德就是我遵守交通法规。如果你否定交通法规,不遵守交通法规,结果就是交通混乱,伤亡惨重。所以人心也好,社会也好,它是有规律的。在我们佛教里面,怎么帮助我们来了解呢?怎么帮助我们来明明德呢?这个明德,在我们佛教里就是阿弥陀佛,无量光无量寿,时间没有障碍,空间没有障碍。

    我们人类最主要的问题在哪儿?就是被卡在了时间上有障碍,空间上有障碍,所有的科学发展,都是为了克服时间的障碍和空间的障碍。当今大科学家史蒂芬•霍金,他就讲:人类目前最大的困惑,就是时间和空间的障碍。因为他自己就是那样,虽然他是大科学家,你看他躺在轮椅上,只能靠那个小车子来运动他的身体,所有他说:人最大的障碍,就是这个时间和空间的障碍。

    但是我们一句阿弥陀佛,无量光无量寿就超越时间、空间,达到时间没有障碍,空间没有障碍。寿是时间,无量寿就是超越时间;光是空间,无量光就是超越空间。每一个众生的佛性都是无量光无量寿,一切万事万物都是无量光无量寿,你知道了、明白了,这就是念佛,也是明德。

    一个城市的建设是从蓝图里来的,蓝图是从心里来的,心是从清净法身来的。所以心灵的建设,心灵的认知,是生产力的根本。它不仅仅是一个正能量的源泉,也是一个社会的和谐,家庭上轨道,最主要的一种内在的力量。
我们再从历史的角度来看人类的轨迹,我们中华民族的兴盛,历朝的鼎盛时期都是佛教文化最兴盛的时期,不管隋朝的大统,因为隋朝两个皇帝都是佛教徒;还是唐朝的贞观之治,都是佛教最兴盛的时期。我们镇江的很多文化名典,也都跟佛教有关系,都是那个时代的坐标,也是那个时代兴盛、佛教兴盛留在社会上的一种证据。从唐到宋,再到元明清,哪一代没有佛教文化?

    我们学习佛教的就知道,唐朝是研究《华严经》最鼎盛的时期,华严宗就是再唐朝建立的。六祖大师也是唐朝时代的人,武则天皇帝那么敬重他,一次次派大臣去请他来京讲法。六祖说:我老了,我在山林里面不愿意出去。一个不识字的人,为什么连皇帝都那么尊重他?因为大家知道他开悟了,佛法的精华都在他心里,他就是人中之宝啊。唐宋元明清以来,出了多少大禅师啊,各个朝代都证明了这一点。

    现在我们讲国也好,讲社会也好,讲家庭也好,讲个人也好,能够学佛,学传统文化,你就充满正能量。我们讲学佛的人消灾免难,为什么会消灾免难?因为zai 难都是负能量,你学佛有了正能量,那负能量就消除了嘛,然后家庭幸福。学佛的人正能量,走到哪儿都会带来吉祥,家庭幸福,工作顺利。我们就发现,不管是大人还是小孩子,有了佛教的修养,有了国学的修养,一个大人特别是老人,走到哪儿都受人尊敬,那小孩子呢,走到哪儿都人见人爱。

    所以充电很重要,我们天天会记得给手机充电,我们自己也要充充电。昨天我一走进来,哇,这里面不仅仅是窗明几净,我就觉得,这是一个继承祖先文明的好地方,它是一个正能量的传播地,是一个福地啊。一进来就看到那个“继千古之绝学,开万世之太平”,这就是文化的正能量啊。

    我去美国看了之后,虽然很多人一提美国,就讲美国才二百多年的历史。不要忘了,美国人不是从天上掉下来的,美国土著印第安人就一万多年了。美国人很多是从欧洲移民过去的,欧洲的文化是有根基的,罗马帝国的文化,他们的宗教文化也有两千多年了。讲到底,他们也是有深厚的文化底蕴在那里的。

    我们恒实法师是宣化上人的大弟子,法界大学的校长,上次他来我们中国,也到我们寺院去了。他就讲:美国第一任总统起草的那篇开国《自由宣言》,核心思想就是来自于印第安人的思想。印第安人就是尊重一切生命,尊重一切事物,不仅仅对人乃至那些动物以及大自然的现象,山啊水啊、风啊雨啊都要尊重。说人最大的平等是尊严,生存的尊严,生命自身的尊严。你能说这个国家没有文化吗?反过来也证明,一个国家建国几十年或者几百年,它都不能远离这个文化的体系,文化的滋养。

    我们中华民族也是这样,这很神奇的,家里面你摆一个具有民族文化象征的东西,就放那儿好了,马上你家里的气场就不一样了。你手上带一个念珠,马上你身上的信息就不一样了。为什么?文化是有信息的嘛,物质东西是它信息的一个载体。就好像一看到出家人,特别是古代,他就觉得非常吉祥。

    现在泰国、缅甸、斯里兰卡还是这样,每家每天的第一件事就是供养出家人,所以出家人很早就起来了,光着脚走到大街上托钵。大众跪下来,有的把鞋也脱下来,光脚站在地上,然后把烧得好吃的,供养在出家人的钵里。这个国度的人真是幸福啊,太阳升起来第一件事就是供养圣贤,这一天他就很幸福。你想想,这社会上是不是圣贤之风普遍啊。所以对一个国家来说,如果这个地方看不到出家人,看不到圣贤的形象了,这是一个危机的信号,因为出家人是圣贤文化的标志。我们读圣贤书,能记住一首诗一句话,盘桓在心中慢慢咀嚼回味,很幸福的。就像小孩子背唐诗宋词,虽然会背但不理解,但是用他一生去慢慢理解消化,那将是他一生的财富啊。

    今天非常感恩我们冠城集团,能这样子造福社会,这是我们企业家当中非常好的一种典范。近段时间,好像媒体也常常报道一些新闻,比如说克林顿女儿结婚了,媒体去了很多,结果向全世界报道一个消息,婚宴竟然是全素食,全部吃素。记者采访克林顿,问他为什么要选择全素食呢?他说:因为素食救了我一条命。因为几年前克林顿心脏搭桥过,医生跟他说:你不能再吃肉了。他就开始吃素了,所以他说救了我一条命。

    前不久俄罗斯那个总理也是,设宴招待全是素食,记者采访他:你为什么要吃素啊?他说:当今世界吃素是新型政治家的一种形象。你看,听说奥巴马全家也吃素,当今世界很多领导人都开始流行吃素了。

    联合国大会上也说:世界和平,要从餐桌上开始。别天天桌子上都是鸡鸭鱼肉,天天以杀为伴,以杀为生,你还想世界和平?怎么可能呢?现在世界上流行学佛,饮食界最流行的就是吃素。我们仇总也给企业界做了一个很好的模范,用文化来造福社会,用文化来回报社会,用文化来造福子孙,用文化来净化奉献这个国家,这非常好,这是新型企业家的正面形象。阿弥陀佛!

    信众:我想请问法师,怎样看待其他宗教?谢谢!
其他宗教,只要是经过人类社会实践的检验,确实造福了我们人类的,我们就应该尊重,这是我对其他宗教的一种态度。作为我个人,我自身是佛教徒,我们还很惭愧,我们要把自己的专业知识学好,然后你才有资格跟其他宗教有一些良性的互动,才能够对我们人类更有贡献。他能造福人类,是对我们的奉献;我们能造福人类,也是对他的奉献,对不对?

敦伦尽分 闲邪存诚 诸恶莫作 众善奉行

真为生死  发菩提心  以深信愿  持佛名号

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