宣真

在《楞严经》里说：“忘失菩提心，纵行善法，亦同魔业。”大乘经典都是围绕着法界菩提心来的，菩提心就是成佛之心，成佛之心不离法界而成佛，那就是什么?就是我们的净心地，一切功德都不离这个净心地，那只不过就是想我这个心地还不净呢，为什么不净?它本然是净的，这个容器本来是净的，但是我们在这里面做了很多不好的东西，无量劫来把它染污掉了，所以我们要但自精勤解垢衣，要把脏东西洗掉。

　　善财童子去参学那位扫垃圾的菩萨，他到了那个城市到处问，没人知道，先是问大富长者、教授、老师，他问有这么一个教育家，人家说“我们不知道，没听说过，我们行业里没有”，后来在社会上层问也没有，中层问也没有，下层问后来才打听到。

　　原来边上有一个蓬头垢面的，打扫厕所的人，他上去合掌喊着他的名字：“您是这位吗?我来拜您做老师。”这位看着他，看了他良久才说：“我看你很端正，你怎么向我这样的人来学习呢?”他说：“我是从什么什么地方来，我的老师是文殊菩萨，叫我来学习，我叫什么名字，有人介绍说您是善知识。”

　　他这样一听：“好，你跟我来吧。”跟他去了之后，看着他到厕所里，怎么打扫厕所，怎么弄得干干净净，窗明几净，厕所里味道都没有，然后再到一个地方坐下来。他说：“厕所造好的时候都干净的，厕所造好的时候是不是都是干净的?它为什么脏?是厕所自己脏吗?是我们去用厕所的人把它弄脏的，用的人呢，自己把它弄脏还嫌弃它。”

　　请问我们那个心地是不是这样?我们的心地里面本来是不是干净的?叫本然净心地，那我们糊涂迷惑之后就造作了种种的业，把它给弄脏掉了，自己弄脏掉了，听说极乐世界很好还想去极乐世界，但如果你这个习惯不把它改变，到哪就把哪弄脏。请问你这样的人能去极乐世界吗?

　　所以他说：“打扫厕所的时候，实际上在打扫什么?应该打扫自己的习气毛病。”他跟善财童子这么一说，善财童子非常的受用，那我这样一说，大家有没有受用?受用。所以他也讲了打扫厕所的三个境界，除垃圾的三个境界，那高的境界就是什么?就是除我们内在的烦恼，我们大脑，我们的身口意，产生的垃圾，身口意产生的垃圾，比那个厕所垃圾还要脏。

　　请问厕所里会不会让你下地狱?不会的。但是我们身口意产生的垃圾，会让我们下地狱。所以他说世间的人，只是想着要干净，只想着外面厕所干净，每个人到了他打扫的厕所都很开心，但是大家忘掉了，自己每人都有一个厕所，每人都有一个你为什么会把干净的厕所弄脏的这么一个困惑，你为什么不去修改自己的习惯呢?乃至去除自己心灵的垃圾，不要让身口意产生垃圾。

　　这位菩萨跟善财童子这一番话我觉着是非常好，他扫的那个地，跟我们学的地藏法门是有关系的，我们这个地本来都是干净的，后来被我们自己弄脏掉了，去极乐世界看看学习学习，阿弥陀佛是怎么样把那个世界弄得那么美那么乐的，那你要想去学习，去取经，然后再回来，那也可以的，那你这个是非常好的状态。