续 1
【堕胎所产生的问题】
有关于堕胎所产生的诸多问题,我特别节录整理了一些资料与数据希望能让大家对于堕胎所产生的后遗症,包括有形、无形的问题能有更进一步的了解。在「残蚀的理性」(一部关于女人子宫内生与死的得奖纪录片)所附宣传小手册（P6～P10）中，简单统计数据，这些数据诉说着她的悲恸，以及堕胎后遗症。
（一）多数妇女因外在压力施行人工流产：53％的堕胎妇女是在他人强迫之下接受堕胎。65％的妇女出于外在环境的压力之下进行堕胎，如：经济因素、未婚、因怀孕所带来的社会问题困扰等压力之下。将近83％施行堕胎的妇女表示，如果当时有一个至多个旁人从旁鼓励，她们将愿意继续接受怀孕与生产的过程。84％施行堕胎的妇女也肯定：如果当时是在「经济与情况较好」的情形下，她们将继续为人母的怀胎阶段。
（二）将近70％堕胎妇女于堕胎后八周，会经历到从挣扎抗拒到退缩生病的历程。也是在一段很长的抗拒求助心理挣扎后，堕胎妇女才会开始寻求心理卫生机构或精神科的协助。44％的妇女有过度焦虑与失序的问题。36％的妇女有睡眠障碍的问题。11％妇女则需要医帅处方治疗。另一项目来自加拿大两个省长达五年的追踪研究显示：25％堕胎妇女需前往精神科就诊。这个数字远远高于选择继续怀孕妇女只有3％需前往精神科就诊的数字。
（三）堕胎对少女的伤害更为明显：一项美国明尼苏达州的研究显示：少女堕胎在半年内自杀的比例是未堕胎少女的十倍。其它相关研究也指出，有多次堕胎纪录的少女，在堕胎半年内，自杀的危险性与精神上失序的危险性更为提高，值得父母与老师注意与深思。按医学研究：十八岁以前怀孕生产第一胎的少女罹患乳癌的比率，比年纪大的妇女怀孕生产第一胎罹患乳癌的比率大为降低，也就是说：把孩子生下来事实上将对少女的健康更为有益。
（四）罹患乳癌的危险性增加：美国一项研究报告指出：全程怀孕不但降低妇女罹患疾病的比率，特别是乳癌（breastcancer）的危险性，并且能增进妇女的健康。美国每年将近有八分之一的妇女罹患乳癌，即约有175，000名妇女被诊断出罹患乳癌，42，500名妇女因乳癌而过世。医疗界与媒体对乳癌的防治宣导，常提出乳癌早期自我检查，却很少指出全程怀孕与罹患乳癌之间危险性的关联。
（五）死亡的危险性增加：堕胎妇女于堕胎一年内死亡的比例是怀孕生产妇女的三倍。堕胎妇女于堕胎一年内自杀的比例是怀孕生产妇女的六倍。堕胎妇女于堕胎一年内遭遇致死性意外的比例是怀孕生产三倍。堕胎妇女于堕胎一年内遭遇他杀过世的比例是怀孕生产妇女十三倍。
资料来源：芬兰政府国家财政与健康发展研究中心（简称为STAKES）于1997年出版的研究报告
【救救胎儿宝宝！反对堕胎杀人！】摘录 作者：佚名
前 言
社会在进步，人性却在堕落，西风东进，男欢女爱，情欲爱欲横流，当各种无痛人流等先进的堕胎手段层出不穷的时候，全国每天以数万例的堕胎个案带给对胎儿构成的伤害、对母体构成的伤害、对家庭、对于女子未来婚姻、对于社会构成的祸害已经不容小觑。尼赫鲁大学一位社会学教授告诉记者,据统计,在过20年里,由于采取性别选择性堕胎,印度至少有600万女婴被扼杀。数量如此惊人的女婴“无声无息地消失”,结果就导致了性别比例的严重失衡。可见全世界每年堕胎(人工流产)的数量有多少啊！
堕胎对胎儿的伤害
让我们了解一下神圣的生命孕育的过程：卵细胞从卵巢排出后的存活时间为24小时，精子必须首先经过化学变化，获得能育力，才能推入卵细胞，使卵子受精，受精卵称为合子，合子以倍数的方式进行细胞分裂。6-7天后，受精卵植入子宫，妊娠第二周合子成为胚胎，3-4周后心脏泵血，5-6周后呈现器官，第7周胚胎的唇被搔痒，第8周出现脑电波，手指和脚趾可以辨认，胚胎改称为胎儿，12-16周出现胎动、呼吸、吸拇指、哭、睡等，16-20周可听到心跳，20-40周则体积增长，40周则可分娩。从卵细胞一直发展到胎儿，整个的阶段让我们发现胎儿并非纯綷是一堆组织而已，它们虽然在外表上和内在的构造上有极大的差别，但却同属一个生命的发展阶段，事实上，当受精卵在母体中受精后，一个人的生命即已开始。从受精卵到婴孩，以至成年人的发展是延绵不绝、循序渐进的，尽管各个阶段在生理上有别，但这些差别于道德上是不相干的。 堕胎对胎儿宝宝的伤害是非常的残忍：
《残浊的理性》（网上有下载，不过画面很血腥悲惨，不要轻易看，要有思想准备。）是一个主题为堕胎的记录片，记录了一个完整的堕胎过程。这部电影用新的音波技术，让我们看见一个孩子在子宫内的轮廓，她在挣扎，但是无法反抗抽吸器，于是头部被撕掉，跟着你看见死去的孩子被肢解，头部被压碎，然后逐块被吸走。
看过这部电影的人，没有人还会讲“无痛”的堕胎。执行这堕胎手术的医生也不忍看完这部影片，他马上冲到播放室的外面，虽然他曾做了几千次堕胎手术，他 以后再也没做过一次。
那些明白堕胎情形的人难于忍受这件事，所用的办法忽视未诞生胎儿的年龄，有时需要采用多种办法。
大部分的堕胎是在前十二个星期内进行的，胎儿仍然很小，可以用一个强力的抽吸器把他吸出，这个抽吸器的能力是普通家用吸尘机的二十五倍。这个方法叫做“抽吸割除术”(suction curettage)，抽吸器的力量撕裂或者绞拧胎儿的身体，将肢体逐部撕开，直至只剩下头部来。胎儿的头部太大，不能从吸管中通过，所以堕胎的人需要用钳子插入子宫内，攫获这个单独漂浮的头部，然后将它钳碎，直至能够通过抽吸管，那幺头部也就被挪走。
尼芬淳博士描写这个过程说：“基本上，胎儿是被砍碎，然后用抽吸器吸出，出来的时候只是一堆的肉碎。”
当抽吸管在子宫内转动，胎儿四周的膜和液体马上被抽走，那小小的生物也被撕裂，最后，连接于子宫表皮的胎盘也被拔出。有一本手册封这一阶段的堕胎作如下的形容：“无论何时察觉有物质流入管内，活动就会停止，直至它全部流出，然后又继续转动，在整个抽吸割除术过程中，你会看见混着血的粉红色组织，一点一点的通过塑胶管流出。”
另一个堕胎程序叫做D&e“扩张和吸取”(dilation andevacuation)。这个程序通常用在第四到第八个月。子宫颈被扩大，插入子宫的不是抽吸器，却是手术钳(好象大工具钳)，把胎儿的身体夹着，逐部拧掉，一块一块的取出，然后将脊骨和头颅骨压碎拔出，另外用一把割除器或者锋利的椭圆形刀子刮干净。
在D&C“扩张不和割除”(dilation andcurretage)手术中，这把刀子被放置子宫内转动，当碰上障碍物，刀子就集中刮擦。换言之，胎儿的手臂可能被割走，腿部被割走，面部被砍碎，头部被砍掉，身体被肢解，切断为很多细块，然后身体各部分和胎盘被抽吸而出……
将胎儿身体有计划地砍碎的技术名词是“分碎术”(morcellation)。这些手术都有很多潜伏的危机，如果堕胎手术是将胎儿切割或者抽吸，身体各部分必须谨慎地被重新凑合，证实整个婴儿都在子宫外，因为胎儿的任何部分如果被留在子宫里，会有感染病毒的危险。1978年，一份呈交“双亲计划协会”(Association Planned Parenthood)医生的报告，对D&E技术有如下的形容：
“为了减轻子宫口的损伤，胎儿被分成细块抽出，因为胎儿头部的尺寸和形状，通常是最难被压碎和拔出的，工作人员要数点胎儿的每一块骨胳……”
另一个堕胎手续是“盐水法”(Salinemethod)，就是盐毒法，是用在第四到第七个月，是1970年代最常用的方法。这个手术是用一支三吋半到四吋的针，从母亲的腹壁插到羊膜囊(ammiotic sac)中，抽出 200mm 的羊水，然后以一种强度的浓盐水替换。在这个程序中，胎儿是把盐吞掉，在盐中“呼吸”，基本上，胎儿全身的皮肤被盐熨伤，慢慢被毒死，于是母亲开始分娩，排出一个死的、烧伤了的，和枯萎的婴儿。偶尔有些婴儿在这个手续中幸存，生下来就有严重的并发症，因为“在这个过程中，婴儿的组织和器官都因出血而破坏，动脉静脉破裂而在身上留下巨大的青肿。”
其它堕胎办法是用前列腺素(prostaglandin)激发的。前列腺素包含一些贺尔蒙类的化合物，当被注射或使用在子宫肌的时候，可以损坏胎儿的血液循环，剧烈的收缩，然后被排出。因为前列腺素不是对未诞生的胎儿直接有毒，这样的堕胎方法结果比盐水法产生更多因打胎失败而出生的胎儿。打胎失败使医药工作人员十分麻烦，尤其是母亲：“婴儿为生存奋斗，喘不过气来，到处抽动乱移，使母亲难忘，在观看这些婴儿死亡之后，当时的情景会在脑中不断的重复，母亲会有一段自责的时间。”
通常，如果孩子出来而仍然是活着的话，他们就让他饿死，也有把他勒死或者杀死的。
事实上，因为这些堕胎办法非常难忍受，所以才发明D&E，就是为了要避免打胎不成功的问题。趁胎儿还在子宫中“隐藏”，把他切割，压碎，或者毒死，结果仍是致命的，只是对母亲和医药工作人员而言，没有那幺清楚可见。不管如何，它对医药工作人员的影响仍然是一样的。 医生们也在所难免。很多国家都报导，愈来愈多医生因为内疚而沮丧崩溃。 还有一个办法，叫做子宫切除术(hysterotomy)，用在六到八个月期间，这个办法和剖腹产术(Caesareansection)只有一个不同之处，整个手术是为了谋杀婴儿，不是为了救他。这个手术是把肚子切开，直入子宫，取出婴儿，不照顾他，让他死去，或者早在母亲体内先勒死他(婴儿是不能在子宫外被勒死的)。一旦婴儿是在子宫外，他不可以被杀死；否则医生就犯了谋杀罪。我们自己不小心受到皮肉之伤，尚痛彻心髓；况以钳、夹等支解一个刚刚成形不久，在前一分钟尚微动双唇吸食羊水的小生命，他无言的痛，连一只将被宰杀的鸡、牛等，都可假悲凄之声，以希动人心；而肚中的小儿连喊痛的权利竟也被抹杀了，真是难以想象！！！
怀孕的原因分析及化解资讯
一、如果让胎儿正常发育并且分娩，母亲的生命会受到威胁；
二、如果妊娠继续，母亲的身心健康会受到严重损害；
三、妊娠很可能或肯定产生一个有严重缺陷的婴儿；
四、妊娠是邪淫、强jian的结果；
五、母亲未婚先孕，感到耻辱；
六、已有儿女，再生一个孩子对家庭是不可忍受的经济负担；
七、妇女或夫妇有很强的事业心，不愿意有孩子；
相关的一些资讯：
1.女性的独立自由以及对性的态度，在感情的面前就变得很无力。关键要明白：避孕是一个底线，两个人应有这种默契。拒绝所爱的人确实是一件很困难的事情，但如果他爱你，会理解你的合理要求。如果他一意孤行，这样的男人，还是趁早和他分开为妙！经过调查，目前中国每年一千万的堕胎者中约有五百万都是未婚女性，也就是说人们堕胎的原因多是因为婚前性行为，如者性放纵引起的，此外还有一个原因是人们避孕知识的不足。
2. 除正式夫妻外，其余之一切男女关系，包括已订婚之未婚夫妻，皆算邪淫。详细可看戒邪Y 网的相关内容，并节制正淫。由于社会性开放的程度越来越大.很多女生从中学的时代就开始堕胎了.据《新快报》报道：广州市内多家医院妇产科出现了一个怪现象，学生模样的少女频繁出入其中。某医院六、七两月人流手术者近400人，其中1／3是22岁以下的女学生。有医生估计，暑期两个多月，广州堕胎少女不下500人女生。
3.如果呼吸等于有生命的话，那幺，停止呼吸便是表示失去人类生命了。医学上，有不少停止呼吸的人，藉着仪器的帮助，最后得以复苏或生存。自我意识不是人类生命的必然条件，如果这样，那幺那些睡觉，但没有做梦的和处于昏迷状态的人，便不是人了。
4.胚胎不是母亲的延伸，从受孕开始，他们已经有本身的性别，在受孕四十天内，他们已有自己个别的脑波，这脑波在死亡前是不会消失的。还有血型，还有指模都有别于母亲。现代科学可以在子宫内放置镜片来透视内里的情况。结果，证据显示出人的生命始自受孕，即卵子受精的那一刻。现代胎儿学已提供了不少的知识，是有关这细小的生命如何在母亲的肚子里成长。现代的医疗设备能令早产的婴儿，得以在子宫以外生存。一切支持堕胎的论证，都可以同时用来支持杀婴和安乐死。
5.堕胎合法化不能拯救生命，堕胎合法化不单没有从死亡中拯救数以千计孕妇的性命，并杀害了数以百万的婴儿。无论如何，分娩的死亡率相对与出生率只有万分之一，或百分之一，这是国家最安全的手术之一。但成功堕胎的死亡率却是百分百。因此，堕胎合法化，只是为这些死亡事件，安排一个更清洁、更有专业水准的环境而已。
6.堕胎不能防止虐待儿童，如果未出生的胎儿就是人，堕胎才是一种最残暴虐待儿童的方法——受残忍的死亡所虐待。残疾不能成为堕胎的理由，如果未出生的胎儿是人，把有残疾的胎儿除掉，与为了保存遗传上纯正的缘故而杀婴或安乐死，便没有分别了。有的人是因为产前检查，发现小孩胚胎之染色体异常，若是出生有可能是先天智能不足或是残障，基于这样的理由，是不是能够合理的把小孩子拿掉呢?因为我们深怕小孩子一出生就有了缺憾，不仅小孩子痛苦，父母亲也要跟着痛苦一辈子！如果是因为这样子的因素与理由而选择拿掉小孩，那幺我们是否也可以把一些上了年纪的老人，或者是生重病的人给杀了呢?！因为他们什幺都不能做了，为了不让他们痛苦，所以我们是否也应该处决掉他们的性命？答案当然是否定的，为了不希望小孩一出生就有了遗憾，所以应该堕胎，把小孩子拿掉，讲这些话的人，到底是为了不让小孩子受苦，还是为了怕小孩子出生后自己受苦，这就得要问问当事者才知道答案了。
7.隐私权不是绝对的权利，首先，我们没有私自杀人的权利。再者，除了因奸成孕的例子外，没有任何怀孕不是出于自愿的。倘若自愿行为，便应承当这自主行为的结果。无论多幺理直气壮，“我为自己的行为负责”——即使没有贞操观念作祟，也难以承受变相毁灭生命的过错，以及对自身的轻视和伤害。没有婚姻做保障的爱情，并非百分之百可靠。切不要一念之差就毁掉了身体和心灵的双重完整。
8.强jian不能成为堕胎的理由，首先，被奸的母亲不能成为谋杀婴儿的正当理由。倘若未出生的胎儿是人，故意夺取这无辜的生命便是谋杀。再者，堕胎不能除去强jian的邪恶，它只是在这邪恶的事上再加添邪恶。杀掉婴儿不能解决强jian所造成的问题，我们应该惩罚有罪的强jian者，而不是无辜的婴儿。大多是穿过于暴露、过于性感的衣服，所以尽量不去危险的地方，多接触善良的人，多修福德多诵经典改变气质，消泯厄运于冥冥之中。这是一个社会问题，现今se 情十分泛滥，无论是网络、广告、娱乐还是各种医药、饮料、服装都容易把人导向se 情大网，如果有一些菩萨、大护法、大人物能够出来改变这个现象，真是功德无量。
9.基于大小、年岁、住处、功能等环境因素而歧视任何人的生命，在道德上是错误的，但支持堕胎的人，却基于这些理由认为未出生的胎儿并不是人。鉴于他们体积太小，我们也可以用这些理由作为歧视侏儒和早产婴儿的性命，或因为居住地方而歧视少数民族吗？若基于不受欢迎的缘故，把婴儿从人类的社会中消除，为何不把黄 se职业爱滋病、主动吸毒者、恶意乞丐这些不受欢迎的人物，加以改善呢？
10.如果万一是已结婚的夫妻，退一万步来说是非常必要的话，也需要双方一同前往并带上结婚证以资证明，而且医院有责任和医务告知堕胎的危害，而不是为了多有些收益，片面的宣传堕胎的便利和舒服，这其实就是消费欺诈行为，真是毫无医德可言。对于一个世间的人来说，亲情是世间最无私的！现在有人竟忍心用自己或爱人的身体做儿女的“屠宰场”，如果人人都注重自身的行为，这意外怀孕的事件就会大幅地降低；人们也会更慎重地对待两性关系，减免许多人间悲剧的发生。
堕胎对女性可能造成的身心危害有：
1. 细菌感染 2.日后习惯性流产 3.终身不孕 4.手术意外，危及生命5.腰痛、身体虚弱、得长期的妇女病、等病痛6.家庭不和，事业不顺7.愧疚、悔恨心理创伤，怨天尤人、烦躁、郁闷等各种心理疾病，甚至有自杀的行为。8.甚至于有时还会梦见小孩在受苦哀嚎，或梦见有一个不认识的小孩常来跟着。
如果是没有结婚或外遇意外怀孕的话,在得不到同事、双亲认可和照顾的情况下，无处述说，只能自咽苦果。而其中的痛苦和伤害，只有当事人自己心知肚明：未来的爱情、婚姻、事业乃至幸福，都会因为这个意外，产生无法预想的惨痛变化（可参看《了凡四训》、《安士全书》等）。一般来说，年龄不超过20岁的女孩子（特别是16---18岁的），她们的身体还没有完全成熟，如果这个时候堕胎一次，对身体的危害影响极大，以后她们患许多妇科病的几率要比正常的女人大好几倍。堕胎后的女性通常会本能地否认有罪恶感和悔恨感，并在初期，会避开堕胎的话题。然而，最后这话题总是会被提起，很可能就是原本的预产期或胎儿死亡的周年日。
有一篇“我居然扼杀了一个生命”文章，里面详细记录了一位女士到医院堕胎的全过程及心理感受。不想现在很多不负责的广告，说轻轻松松地就可以无痛堕胎，真的会不痛吗，就算身体能不痛，但是心灵呢，以后的阴影和悔恨呢（如果没有，那她就慢慢了丧失一个母亲的资格）；堕胎可能对某些女性日后择偶、结婚、怀孕构成很大的阴影。这些女性是需要较多的支持和鼓励，才能重新振作起来。未获谅解的女性可能会自暴自弃，甚至有的会对人类社会产生敌视、仇恨心理进行报复。
堕胎对于男性最常见影响就是：工作不顺，容易发生意外，小人口舌是非多，意外破财、运势低，身体健康变差。
堕胎对下一代的影响
根据欧美国家的研究，以一百位从没堕过胎的妇女与另一组一百位有堕过胎的妈妈来做比较，经过长期追踪调查的结果，有堕过胎的妈妈所生的第一胎之胎儿，在其成长过程中一直到青少年时期，大多叛逆性较强、个性刚烈、容易发脾气，且有百分之七十的这类小孩会成为问题青少年。而另一组的一百位没堕过胎的妈妈，其头一胎的小孩大多乖巧孝顺，或是聪明、守法、守分，且小孩会误入歧途、变成问题少年的，只有不到百分之十。堕过胎的女性下一代婴儿一般体重不足，智商偏低，体质偏弱，情绪不稳，性格暴躁。
堕胎对社会伦理道德、和谐稳定的影响
这是一个社会问题,许多国家和地区法律禁止或限制堕胎,其实深究原因,堕胎蔓延下去,将是一个严重的社会问题,也许现在没有显现,可是等过了20年后,就会象火山爆发。且婚前怀孕而堕胎的人更多，每年有十五万对新婚的夫妻中，就有五万个妈妈有堕胎或流产的纪录，今日杀胎一命，下次胎儿来转世必定夹带着仇恨及憎恨之心来的，所以现代的青少年灵魂质量低落，叛逆性强，暴力及攻击性也强，就这样的恶因与恶果相互循环着，近几年来青少年杀人，或因看不顺眼、一时心里不“爽”而胡乱杀人的事件层出不穷，犯罪率年年升高，甚至比成年人更加凶残狠毒，这些不是没有原因的。我们在治理一些社会问题不仅要治标还要治本，要防患于未然，要找到病根，病根主要是道德伦理教育、性教育比较薄弱，se 情信息泛滥，特别是网络上最为明显，若要真正对孩子负责，对国家的未来负责，就要在根上解决这些问题，就要加强相关的教育和整顿，无论是学校还是家庭，都有责任对孩子进行教育。
堕胎对世界环境、对人类未来的影响
这几年来世界各地的天灾人祸不断，诸如地震、海啸、瘟疫等，造成的死伤何其惨重但其实这些都不可怕，最可怕的反而是人类世界里的暴力互相残杀，恐怖组织在世界各地所制造的zai 难，各种各样的战争，现代的人们，为了一己之私没有什幺做不出来的事，与天灾人祸的不断，根本因素都是因为众生没有守护好“五戒”的缘故，自以为是的人们，将会因为自己所造的恶业，在不断的恶性循环之下，形成一切众生可怕的共业，此共业的呈现方式就是天灾不断，最后甚而导致人类相互残杀，直至毁灭！
对于堕过胎的母亲因为种种因素，可以说大部分难以做好一个母亲的角色，也难以对下一代的身心健康成长有帮助吗，那幺国家的下一代的品德、素质、能力就会逐渐下降，这样的后果是十分可怕的，最终将会导致整个国家民族的悲剧，甚是是全球毁灭性质的，这决不是骇人听闻，因为国家和民族的未来就是孩子！
在这里祈请诸位有缘仁者，大力挽救这些胎儿，多一个人，就多一份力量，如果是大人物，请您大发慈悲心救护这些胎儿！反对堕胎就是反对邪淫（将近大半的原因）、就是戒杀放生、就是关心下一代、就是维护国家和社会的安全、就是保护环境、就是保护地球……
据统计，目前我国每年的人工流产为1,000万例，能让多少人避MIAN杀业啊，堕杀一个胎儿有关的人有父母、手术医生以及护士（少得也有三个人吧），那幺一条人命最少也有这五个人参与，那幺一年少则也有5000万人次的杀业被化解，当然这只是比较理想的状况，如果还有随缘赞叹、参与的人数，那就更多啦。要是能够得到立法的话就更是利于万代，则功德无量啦。反过来，就是罪恶无边呀，所以祈请诸位仁者慈悲救度！！
二，堕胎的实质
1，堕胎属犯【杀生罪】
【杀生有十罪】佛经云：何等为十？即
（1）心常怀毒，世世不绝；
（2）众生憎恶，眼不喜见；
（3）常怀恶念，思惟恶事；
（4）众生畏之如见蛇；
（5）睡时心怖， 觉亦不安；
（6）常有恶梦；
（7）命终之时狂怖恶死；
（8）种短命因；
（9）身坏命终堕泥犁中；
（10）若出为人，常当短命。
2，持教上师谈《堕胎与婴灵》摘录
这几年来世界各地的天灾人祸不断，诸如地震、海啸、瘟疫等，造成的死伤何其惨重但其实这些都不可怕，最可怕的反而是人类世界里的暴力互相残杀，恐怖组织在世界各地所制造的zai 难，国与国之间为了利益争夺而产生的战争，美其名是为了惟护正义，可是其背后真正的原因，却是充满了人类的自私、贪?与丑陋的一面！现代的人们，为了一己之私没有什么做不出来的事，社会的日益腐败，与天灾人祸的不断，在在的根本因素都是众生没有好好守护菩提心的缘故，因为自私，我们宁可伤害别人，因为自利，我们宁可牺牲掉别人的权利！自以为是万物之灵的人们，将会因为自己所造的恶业，在不断的恶性循环之下，形成一切众生可怕的共业，此共业的呈现方式就是天灾不断，最后甚而导致人类相互残杀，玉石具焚！我们当知导致当今zai 难不断的因素就属杀业最重，我们为了满足自己的口腹之欲，可以宰杀牺牲掉弱小的动物，而却认为这是天经地义，理所当然的行为，我们为了商业上的利益，可以破坏大自然的生态，而却为自己可以赚到更多的钱而感到沾沾自喜，甚至我们可以为了自己的方便与免于苦恼，拿掉己经具有生命的性灵！这一切的破坏与对一切众生的伤害因素之中，在科技发达的现代社会里，堕胎的问题将会越来越严重！我们忧心这种歪风的漫延与扩散！他带来的后果不勘设想，为了希望能为端正社会不良风气尽一棉薄心力，我们今天要来谈谈堕胎与婴灵的这个问题！因为社会风气的西进，现代社会男女的性观念开放，在没有做好预防措失的当下，不小心一怀孕，男的不想要这个小孩，女的又没有能力可以扶养，更深怕这种行为被家人知道，大部份的人借由科技医学的进步，到医院诊所透过机器甚至服用堕胎药，三两下就把一个宝贵的生命给处决掉了！有的年轻人还觉的稀松平常，当成是家常便饭！殊不知堕胎的动作简单，可是其后患确是无穷无尽的！为了避免跨出错误的第一步，就应该审慎思虑否则将会后悔莫及！
◎ 堕胎的罪业依佛陀的教法开示：堕胎等同杀人，已犯了佛教根本五戒之杀戒。
杀生之罪报依
『佛说长寿灭罪护诸童子陀螺尼经』中指出，会受重病缠身及短命之报，死后更可能堕入无间地狱之中求出无期！
《八十华严‧十地品》云：「杀生之罪，能令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中，得二种果报：一者短命。二者多病。」
《涅槃经》云：「众生佛性，住五阴中，若坏五阴，名曰杀生。若有杀生，即堕恶趣。」
《太上感应篇》中亦提到:这一世无子嗣或是无法生育，或是年老时子女反尔先死的，都是因为过去曾造下堕胎等恶业所感召之罪报! 有的人认为小孩子还未成形，那有杀生的问题，依佛经中所讲的父精母血一结合，就有了神识来投胎，如此便有了灵的问题。堕胎其日后对于女性身心所造成的痛苦与伤害更是旁人所无法体会的！为什么堕胎的罪业会如此的深重呢?我们可以由人身难得及修行解脱的层面来谈起。佛陀曾开示想要修行成佛投生到人道之中是最殊胜的，如果没有了人身那也无法成佛！我们更要知道一个宝贵的生命来到人世间，如果能够透过修习佛法而成就解脱，我们因堕胎之故而断送一个可以依这个宝贵人身而成佛者的因缘，在众生皆具如来平等佛性的观念之下，杀胎则等于杀了未来佛，这也难怪在『佛说长寿灭罪经』之中会将堕胎罪列为五逆重罪之故！试想一个无孤的生命还未来到人世间，连生命的光明都还未见到，就又要堕入黑暗的幽幽轮回大海之中，这是多么的惨忍与可悲的一件事啊！这种作法不但失去了人性的光辉，更是损人害己的行为！了解了堕胎的罪业之后我们要来更进一步的探讨到底有没有所谓合理的堕胎！有的人因为未婚怀孕而堕胎，也有的人是因为产前检查，发现小孩胚胎之染色体异常，若是出生有可能是先天智能不足或是残障，基于这样的理由，是不是能够合理的把小孩子拿掉呢?因为我们深怕小孩子一出生就有了缺憾，不仅小孩子痛苦，父母亲也要跟着痛苦一辈子！如果是因为这样子的因素与理由而选择拿掉小孩，那么我们是否也可以把一些上了年纪的老人，或者是生重病的人给杀了呢?！因为他们什么都不能做了，为了不让他们痛苦，所以我们是否也应该处决掉他们的性命？答案当然是否定的，为了不希望小孩一出生就有了遗憾，所以应该堕胎，把小孩子拿掉，讲这些话的人，到底是为了不让小孩子受苦，还是为了怕小孩子出生后自己受苦，这就得要问问当事者才知道答案了。依佛陀的教言指示，小孩子一定是与父母有着极深的因缘才会来投胎，若没有因缘你求也求不来的！
佛在经上说，有四种关系会感召小孩来投胎：１．报恩２．报怨３．讨债４．还债，没有了这个关系，他不会来。如果他是来报恩的，你把他杀了，下一生就结冤仇了；如果他是来报仇的，你把他杀了，仇恨就更深了。假如一个小孩子一出生就是残障或是智能不足，那他很有可能是来讨债或报怨的，你应该以感恩的心接纳他，并终其一生照顾他，如此二者之间的业才能消除，可是如果你选择了拿掉他，这个果报虽然当前没有显现，但有朝一日，因缘成熟时他一定会来讨报的，可是到了那时，仇恨加深，你要受的苦就更深了。如此冤结要化、要了就更难了！这并不是一位智者应有的行为。所以，不论任何因素，决定不可以堕胎，这是学佛者及一切大众不能不知道的。
◎婴灵的问题
关于是否有婴灵的问题，我想这个答案是肯定的！但是是否有如坊间中流传已久的婴灵缠身及婴灵报复等许多现象，我想这个问题我们无须去断真假与争议不休。须知灵界中有太多的不可思议是吾等凡夫所无法臆测的，如果因为这样的事件能唤起众生对于因果的重视，进一步能断恶修善，无尝不是一件好事。可是如果这些现象被一些有心人拿来炒作，利用堕胎妇女的无知与恐惧成为诈财骗色的工具，那真的是罪不可赦的恶劣行径！这种现象也不是吾等学佛者所乐见的！我们希望这个社会少一点争议，多一点真理，如何防止堕胎歪风的延续，并教导己造业之众生如何忏除罪业，这才是我们想要极力宣扬的重点。
3，堕胎等于杀人──钟茂森博士讲 ------来源︰摘自《因果轮回的科学证明（第一集）》
很多人以为胎儿不属于真正的生命，要出生以后才叫做生命，这个观点是错误的，其实当受精卵刚刚形成的时候这里面就已经有胎儿的魂了。所以现代人不懂得这个道理，他把堕胎没有看成一回事，他说堕胎可能不属于一种杀人，这是错误的。当把胎儿堕了之后就等于杀了一个完全的生命，因为这个生命不仅有肉体，而且有了灵魂。这种堕胎的事情现下也是世界很严重的一个社会问题，它不仅给妇女带来很多的创伤，而且可以说造了很多的怨恨。
像在美国有一个纪录片的报导，美国有位妇女在做了一次堕胎手术以后，做完之后医生总是会把堕胎之后那个产品给这个妇女们看。拿着一个小桶，当这个女人看到自己堕胎下来的小躯体已经被捣成碎片放在桶里，她说看到自己胎儿的头、手，甚至手指都能够依稀看到，一片一片血淋淋的放在桶里，她的心都碎了，怎幺自己竟然亲手把自己的儿女残忍的给杀害了，所以之后她精神到了快崩溃的边缘，整天想跳楼，这一生没有这幺伤心过、痛苦过。
还有另外一个妇女，她做了堕胎手术以后，由于做的手术不太成功，所以子宫穿孔，后来给她的生活带来很多的影响，她每天都得挂着一个粪袋，因为她的粪便不能够正常的排泄，所以每天就这样挂着一个袋子，她就不敢在人群当中久留，因为当她排泄的时候产生一些声音会令她很难堪，而且医生已经警告她，如果再怀孕会直接带来生命的危险。所以你看很多的妇女，由于堕胎之后，对她的身体、对她的心理都造成极度的伤害，这也是一种因果报应，因为残忍的杀害了自己有生命、有灵魂的儿女，得到的这种果报是很惨的。但是这个事情每天都不断的在发生。
这里有一个可怕的统计数字，根据统计，全世界做堕胎手术的通常是十五岁到二十四岁的青少年，平均每分钟就有十名少女进行流产，这个巨视的数字就是每年在全球有五百万的堕胎手术。这个意味着基本上是每六秒钟就会有一次的堕胎，换句话说，我这句话还没讲完，六秒钟就会有一个无辜的生命在母体里面被捣碎，被残忍的杀害。在美国，堕胎的手术每年进行一百五十万次，在台湾每年平均有五十万次这种堕胎手术；我还没有中国的统计，想必也是非常惊人。
根据一个报纸的报导，有一名十六岁的中学生，一名少女，她到一个私人诊所已经是第三次做堕胎手术，这种女孩们总是在堕胎手术的时候不敢暴露自己真实的姓名，医生劝告，这种对她的生命、健康都很不利。所以我们想想看，如果这个世界每年进行五百万次的杀生，杀害的是人命，这样惨烈的行为，你看会带给世界怎样一种不良的影响？古人讲“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，每年如果造五百万的杀业（杀人），你看给这个世界带来什么样的一种殃害？所以我们看到世界会有很大的一些zai 难，什么海啸、地震，好像一年比一年的严重，这都是些怨气累积，使人心不平，使得整个地壳运动都反常。
