思过黑鹰

18.赎物命魂超天界

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2019-10-8 11:20

从前有一位张提刑，天性仁慈，到屠宰市场，遇见被宰杀的动物，捆缚在地，惊慌恐怖，哀声鸣叫。张提刑心中不忍，不惜钱财，全部买回，放生于林野。平素只要有了钱，就往屠宰场去，日久天长，所救物命，不可计数。

后来张提刑临命终时，自知时至，告诉家人说：“我一生慈心救护物命，积德累功，至深且厚，如今天宫人来迎，我就要超生天界了。”说罢，无病安详善终。

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19.放水族毒解丹砂

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2019-10-8 11:21

李景文天xing 爱护动物，每次外出游山玩水，遇见渔夫捕获水族，一定不惜金钱，全部买来，仍然放入江中，让它们悠游而去。

景文平素爱好服食养生补品，常服用火烧炼的丹砂，积久热气上攻，变成疾病，背上长出痈疮，延请名医诊治，服用种种汤药，都无功效，病情非常沉重。

有一天，在昏迷睡梦中，好像有成群的鱼类，用津液浸湿他的疮毒，使他顿感清凉愉快，次日，痈疮渐渐消肿，疾病因而得以痊愈。这正和白鳖报答厨婢的事迹相同。

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20.禽鸟助葬

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2019-10-8 11:22

孙良嗣是一位心地仁厚的乡民，虽然家境不好，但是每见禽鸟被人捕获，囚在鸟笼子里，便设法凑钱买来放生，每当打开笼子，眼见禽鸟吱吱飞翔空中，重获自由，心中就感到万分舒畅与快乐。

后来孙良嗣命终后，尸体迁在郊外山上要埋葬，因家贫无法筹办埋葬费，忽然飞来数千万只鸟，口衔泥土，重重堆积在孙良嗣身上，不到一天，就成就了一堆黄土，邻里乡人见此情状，都非常惊奇感叹。大家都认为这是因为孙良嗣买鸟放生的慈心，感动禽鸟报答所致。

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21.六祖守网放兔

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2019-10-8 11:23

唐朝慧能大师，是禅宗第六代祖师，既经黄梅山五祖弘忍禅师，传受心印，承受衣钵后，因有恶人寻找追逐，因此仍旧穿着俗服，隐避在猎人队中打猎，因六祖打猎无心，就命他看守猎网，六祖每见猎人不在时，就将网内獐兔等类走兽，尽量放它逃生，如此经过十六年，所放物命，难以计数。

后来时节因缘成熟，六祖便到广东省曲江县东南，建立曹溪道场，大兴佛法，如灯传照，广度群生，所传法脉，分成五派，启迪英灵，入圣超凡者，不计其数，德泽普被，永垂万世。

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22.鱼族送行

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2019-10-8 11:23

宋朝时，诸暨县令潘华，是虔诚佛教徒，修习普贤忏法，仰体上天好生之德，万物和乐之心，严禁地方百姓，不可入江湖捕网鱼类，若有违犯禁令者，一律加以罪刑。因此在潘县令在任期间，江湖水族，得以无惊无忧，自由自在，游乐生存于水中。

后来潘县令奉旨，将入朝为官，夜梦江河中数万鱼类，哀号哭泣，说道：“长者要离开本地，我辈不免要遭受烹杀了，”说罢哭声直上天空。潘县令醒来深觉奇异，便作梦鱼记，叮嘱后来接任的县信，也能保护水族。

当潘县令临行时，江湖水中，忽然发出一阵很大悲号的声音，好像失却了保障，如同丧失父母一般痛切，附近百姓皆亲耳听到，大家无不惊奇感叹。

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23.信师去牲祷神

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2019-10-8 11:24

有一次，正值旱灾荒年，五谷不生，人民面临饥荒，惶恐不安，纷纷议论要宰杀牲畜，祭天降雨。

信大师见人民如此愚痴的作法，深生怜悯，于是对众人说：“杀害牲畜，祈求降雨，是悖逆天理残暴的愚昧行为，上天有好生之德，你们如此作法，不但求不得雨，反而造罪，会招来灾殃。你们若能释放牲畜不杀，我自当为大家祈雨”。人民听了，觉得很有道理，都愿照大师的话，释放牲畜，不杀生祭祀。

于是，大师便摆设香坛，精诚祈祷，甘雨果然立刻下降，人民兴高采烈，远近居民，多受感化。