慧丽

　　菩萨不以自己的愿欲为行动的方针，而只是受著内在的慈悲心的驱使，以众生的需要为方针。众生而需要如此行，菩萨即不得不行：为众生著想而需要停止，菩萨即不能不止。菩萨的舍己利他，都由於此，决非精於为自己的利益打算，而是完全的忘己为他。

　　佛弟子的体证，如契合佛的精神，决非偏枯的理智体验，而是悲智融贯的实证。是绝待真理的体现，也是最高道德（无私的、平等的慈悲）的完成。唯有最高的道德——大慈悲，才能彻证真实而成为般若。所以说：“佛心者，大慈悲是”。


摘自《学佛三要》