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达真堪布:这些都别着急

达真堪布:这些都别着急

很多人都特别着急,有的求福报,有的求健康,求不到着急;有的求解脱、求佛果,求不到也着急。有的担心身体,有的担心工作,有的人害怕不能往生,不能成就。越着急越不行,越求越得不到。

就像我们现在讲往生,很多人,尤其是年纪较大的一些居士总担心:“我现在修大圆满,若是修不成,死了怎么办啊?是不是不能往生啊?是不是还要六道轮回啊?”这就是给自己制造障碍。这种人根本没有修行,也不会修行。为什么这么说呢?因为能不能往生,不是你的事。你已经把自己的身口意都献给上师三宝了,他们自有安排。上师三宝无处不在,哪里都有;无所不知,什么都知道;无所不能,什么都能做到。你还是没有深信,怕到时候阿弥陀佛不来接引你,怕到时候不能往生西方极乐世界。其实,如果你没有这种挂碍、担心,没有这样的忧虑才能往生!

往生是心要往生。心要往生,就是心要解脱。什么叫心要解脱?心里的疙瘩都解开了,没有疑惑了,就是心解脱了;心解脱了,就是往生了。若是心态调整不好,总担心、顾虑,这种心态要放下,放下就能往生。刚才讲的上师三宝无处不在,无所不知,无所不能,这也是让你解脱的一种方法。若是你深信了,心就安定了,清净了,这本身就是解脱,就是往生。这叫往生。我们就是不相信,没有一个坚定的信念这种坚定的信念本身就是一种力量,靠这个力量才能断除心灵上的障碍。有坚定的信念,有具足的信心很难啊!其实,如果你不担心、不害怕,就能往生。越担心越不能往生,越害怕越有事。

还有人说:“我是修大圆满的,我要即身成佛!我要度化众生!”又着急了。什么叫大圆满?就是一种心态,就是要万缘放下。如果没有放下,怎么能成就大圆满呢?

求世间的福报也是一样。为什么总是放不下,总是患得患失,总有这些挂碍、恐怖、烦恼呢?就是已经得到的怕失去,没得到的怕得不到。其实不是这样的,真正放下了,没得到的就能得到,已经得到的永远不会失去。希望遇到,害怕遇不到,不愿意遇到却遇到了,这都是痛苦。爱别离苦、不欲临苦、怨憎会苦、求不得苦,这是四种支分苦。我们是颠倒的,放下了才能得到,随缘了才能顺利。你为什么不顺利?就是没有随缘,总是攀缘,这样就不会顺利。即使顺利了也是暂时的,不是恒常的。这些福报也是一样,不求才能得到。

不管是属于世间的,还是属于是出世间的,都不能求,否则都会变成修行上的障碍。
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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