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福报小,想要修行很困难

福报小,想要修行很困难

佛弟子一定要珍惜福报。现在物质很丰富,包括吃的,用的,乃至你要请经书,请佛像,都很容易。但因为来的太容易了,就很难产生珍惜的心。比如说,很多人点香,就点一大把,很浪费资源。不仅是香,那经书也一样。印刷成本越来越便宜,得到经书也很容易,但人就很难产生稀有之心。


现在人做父母的,也不懂得珍惜,孩子自然也没有珍惜的观念。比如小孩买玩具,觉得便宜,买了拿去糟蹋。或者平常不吃饭,就吃麦当劳,或者吃冷饮,从小就玩游戏,玩电脑,这都是很浪费福报的。

在云门寺,佛源老和尚每次盖庙,尤其是盖住的地方,都特别的简陋。他常常叮嘱说,这些学僧福报本来就小,不要住的太好,损福报。这是老和尚一片苦心。我去过鸡足山,鼓山,云居山这些都是虚云老和尚留下的道场,建设的寮房都是特别的简陋。现在人贪图方便,每个房间都设置洗手间。像鼓山这些大丛林,都是没有的,可以想象他们的艰苦。

可能现在人享受习惯了,尤其是在吃住上,太讲究了。这样子很不好,尤其是修行人来讲,是个伤害。佛源老和尚(源公)讲到虚云老和尚,源公当年给虚云老和尚当侍者,虚云老和尚刚好生病了,源公花了五分钱去买了个明丸给虚云老和尚洗脚。虚云老和尚就发火了,说这个是哪里买的?源公说,是花了五分钱。虚云老和尚说,五分钱都是常住的,都是福报,就可以随便浪费吗?

老一辈的教育是很严格的,培养出了一代代的圣贤。我看很多人洗碗,或者洗衣服,水哗哗啦流,一点都不疼惜。这也是浪费福报啊。大家去看百年虚云的电影。虚云在挑水,一边挑,一边流。当时僧值师见了,就骂了一句:水是上天恩赐之物,你如此浪费,怎么配当修行人。这个是电视的对话。

关于水,我们去五台山,住在西台,台上没有水,就靠冬天的雪水。三十四个人的碗,都用一个小脸盆的水来洗。要是浪费了,也要挨骂,滴水贵如油。你不要想说用水来洗澡洗头了。现在五台山山顶仍然是如此。

学佛一定不要铺张浪费,尤其是带头人。有时候办一场法会,就要送很多袋子,用了就要扔掉,这也是浪费。钱都是来之不易的。斋主布施钱财,是来培养福报的。带头人如果有浪费了,那浪费的,是自己的福报。

学佛后都知道要修福修慧,不是说求财的。你一直求财,为什么不会发财。这也是菩萨的慈悲,因为你不珍惜,只会自己浪费。你发财了,你又浪费了,那浪费的不是钱,而是自己的福报。佛弟子应该留些福报来学佛,来修行,来亲近善知识,不是拿来享受。

没有福报,你想要修行是不可能的。佛经说的,贫穷布施难,自己没有钱,又要养家糊口,哪有时间修行念经,也没有时间去寺院做义工。你要去做义工,还要有福报呢。有的人一个月休息一两天。哪有时间去做义工呢。这也是贫穷的果报。

在佛门中,规矩很严。五台山僧人每个月的单资就是两三百元,就够买生活用品。吃饭都要天天常思佛祖恩,众生恩。修行人都法相庄严圆满,就是因为他们修来的福报。


学佛要有一种担当感,荷当如来家业。刚学佛时,听说那个菩萨灵,就去求。当然作为初入佛门的善巧方便是可以的。但如果一直外求,是不应该的。修道人,不应该有贪小便宜的念头,一直求也是贪小便宜的方式。你想看,哪个菩萨不灵验,哪个经不灵验。所以先要把心给摆正了。


不管出家在家,都要护持佛法。出家人也叫护持,而且在正护。就要把寺院当成自己的家一样来护持,这时你的福报就会增长。星云大师要剃度弟子前,都要先问弟子,佛光山是谁的。弟子们回答说,我出家了,就是我的。就表示这个考验通过了。为什么呢,你把它当成是你的,你才会去护持。

福报大的人,有个特征就是热心肠,把别人的苦难当成自己的。这样子的人福报就比较大。以前去四大名山朝拜,我也是去求,都是为自己求。后来慢慢明白了,只为了自己求,福报太小了。我就改变了念头,把这些圣地都看成是我的,我要护持圣地,这是我的本分事。我看到寺院在翻修,菩萨在装金,内心就很欢喜。看到寺院很破旧,就想着能帮忙一把。我常常做这个发心,所以和佛教圣地缘分结的比较深。

凡夫总想着,能从中给自己获得什么。而修道人要反过来,想着我能为他们做些什么。我们要修行,要和菩萨感应,要有这个奉献的心。有的人说,我学佛也很久了,念经也一直念,也有布施,怎么不见得事业好家庭好呢。原因是还心还没有完全的奉献出来。

学佛,你研究这些名词,只做表面佛学是没有用的。佛法其实讲的,是如何提高生命的境界。那境界来自哪里?来自大心量。佛心是庄严的,富贵的,大方广的,我们要开发出这个心来,命运就会改变了。

失败和成功的人,只有一点不同,就是一个人为别人去付出,一个只为了自己。哪怕你做企业也好,要成功的话,只有一条路,你去为别人去付出,去担当起来。修行也是一样。你看,庙宇破了,要翻修,就要有人发心,有人去付出,有人把这个事当成自己的事来做。

年轻人要学佛,我想一定要有一种担当感。这个担当感没有起来,你修一辈子都无法成就。很多人越学佛,心越狭隘,越躲起来了,这就是双重失败了。学佛也学不好,世俗也做不好。这就是没有担当感。

禅宗中到处都在展现出一种担当感,就是把弘法的事情,当成是自己的事,不是躲起来自己清净就好。像虚云老和尚,他114岁时,还独自一个人去云居山。那时云居山很破败了,只有一两个僧人在山上。虚云老和尚就把他给修了起来。这就是担当感。禅宗门人讲的,入泥入水,做牛做马。

修行是很苦的。佛菩萨是有求必应,但如果你抱着贪小便宜的心来修行,觉得我少付出,就可以多得到,那就错了。修行人要成就,付出的苦是世俗人的百倍千倍。他才有如此成就。你看出家人,早上四点就起来,晚上九点睡觉,没有娱乐,要不就参禅打坐,要不就念佛,要不就出坡干活。都在修行。世俗人可以看看电视,聊聊天,节假日可以放假。修行人,一到节假日,更忙。你想看,人家对佛教的付出是多大。所以,我们不要贪小便宜,才做一点善事功德,就想着万事如意。不要有这个想法。

佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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