宣真

　
同在一个道场修行，因为大家的发心、修行的方式、方法的不同，效果也是不一样的。比如修《地藏经》，念地藏菩萨名号，你用心很真切，用心很至诚，你所得到的效果就又快又大。但有一点，千万不要产生邪见，一产生邪见，你前面的功德一刹那及没有了。

　　在修行的过程中，最要注意的就是邪见。一定要远离一切邪业、邪语。邪业，跟大家解释一下，比如你做屠宰业的，专门杀害众生，这就叫做邪业。邪语就更多了，为了眼前的一点小利，自己也知道不对，也知道不能这样说，但是为了维护自己的利益，要捧场，必须违背自己的良心说话。这样子的事多得很，恐怕像这类的话，每个人都说过。

　　邪意可就困难了，邪意就在我们的心里头，生起不正当的念头，所以你想认真修行，就要时常观照自己，不要失了正念。在工作、生活中，要远离一切的邪业、邪语、邪见。因为你可以选择事业，说话你可以作主，思想你可以纠正。你自己能够做好，归依三宝了，就不要再东找方便，西找方便。有的人之所以去学气功，是为了保持身体健康。可是不管怎么保持，也是保不住的，因为这不是正业。你看汽车撞死的、飞机失事的人，身体不见得不好，但这种事你作不了主。修道人应当正信三宝，你想要运动，多磕几个头也可以。如果磕一般的头不行，就磕大头，磕不到二、三十个浑身都是汗，这也是运动，这是强健身体的正业。

　　为什么保养身体?身体存在的意义是什么?你要去研究，不要去搞五欲。有的人一天到晚上酒馆乱喝酒，喝得醉醺醺的。想把身体保养好，完了还吸毒。想把身体保养好，又乱搞男女关系。你这个身体怎么保养，干什么呀?保养它来造业!这叫邪业。

　　邪见的关系最大，它指导你的身，指导你的语。乱说话之后，往往惹了很大的祸。我们所说的念念缘念三宝。三宝就是你的归依处。如果离开这个归依处，你要想归依到别处，那就是邪归：归依三宝，永远得到清净，将来直至成佛。你受三归依，能坚持着，就不会堕三途，永远在人道上。虽然你一生修不成，慢慢的也能成道。如果本来信的是正教，也归依过，你感觉这个来的不快，听别人说有一个方法马上有神通，就把三宝丢了，背离了三宝。这就堕入魔道了，只能去地狱里呆着了。

　　大家要知道，破了戒，你还可以通过忏悔来补救，但要是破了知见，就很难再回头了，一直就会迷下去，地藏菩萨也救不了你。像《地藏经》上说的，堕在地狱里头，千佛出世，你还没有出期。这就不是一生两生的事，而是无量劫。

　《地藏经》是最关注末法众生生老病死、婚丧嫁娶、柴米油盐等日常生活的经典。世人之所以说能够很容易看懂《地藏经》，其实只看到了经中最浅层次的一个保障——人天福报。而这个人天福报，恰恰就是跟日常生活有关系，众生都有需要。

　　但很多人修行了很久，连基本的人天福报都求不到，是什么原因?比如求婚姻，姻缘不到;求子嗣，子嗣不来;求财运，还是穷困潦倒。全是因为生命的灵性还没有觉醒，仍处于黑暗之中，无知、无明和邪见，做起事情往往容易犯错。本来做生意是想发财的，但是因为没有看对，投进去就是赔本;本来想去娱乐，到那儿就生病了，因为气候对你不适宜;想去旅游，飞机出了事故，乃至于种种迫害，这就是因为昏暗无智。不该做的，你做了就有危险。若是有智能，就不会去。如果你因为地藏菩萨的光明这么一照就有智能了。有了智能，你就明了，不该做的你不做，不该去的你不去，不该说的你也不会说。

　　求地藏菩萨加持你，你要先有功德，有了功德，你的福德也就增长了，你在日常生活中，求子、求财、求吉祥，都能得到。过去你没有得到，是因为你没有缘分听闻正法，没有走在菩萨的大道上。现在你能修《地藏经》，知道了地藏菩萨的功德，你能至心恭敬礼拜地藏菩萨，你的因缘就到了。今后你念地藏菩萨圣号，或是求地藏菩萨，拜地藏像，或者学习地藏三经，多次缘念之后，你逐渐的就可以得到你想要的。

　　认真修《地藏经》，都能得到佛菩萨的加持。这个加持有两种，一种是我们明显见得到的，或是心里感受得到的;另有一种是你见不到、感受不到的。有些现象是地藏菩萨的加持，或者是念了《地藏经》，或者自己的事情感觉比以前好一点，这叫明加。但也有真正梦见的，梦见地藏菩萨来灌顶。喝了灌顶水，本来很愚痴的，记忆力会变得很强，读诵经典没有任何障碍，而且还很容易记住。

　　你看有的小孩子是智障儿，或生下来就听不见、看不见，心智昏暗，因为他念地藏菩萨，父母替他念《地藏经》，念地藏菩萨回向，他就好了，这就是地藏菩萨的加持。但是，这些都是属于小因。我们最大的希望是比人天福报再高一个层次，成佛。有的人得到地藏菩萨的加持，就会明心见性，心开意解，全部的业障都消失了。这跟各人的根性有关系，就像爬山，有的人一口气就能登顶，有的人他一定要在半山腰喘口气才能成。

　　许多人今世能听闻地藏法门，能修《地藏经》，全是因为前世播下的与地藏菩萨有关的种子发芽了。许多地藏菩萨共修道场的道友，累世前都是听释迦牟尼佛说法时，当时就在场，但虽然听了，却没有让自己的灵性觉悟，结果累世轮回流转。

　　大家要明白，只要你种下了学佛的种子，这个种子最终是让你成佛的。你看每部经讲完，佛都要嘱托一位菩萨，说这部经你要好好弘扬：众生未度者令得度，已度者得令增长，都让他们达到成佛，每部经都是这样的。你学《地藏经》，修地藏法门，你就要对释迦佛，对地藏菩萨有信心，你至心了，一定就能得到佛菩萨的加持。