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人道的鬼道

人道的鬼道

 
很多人接触《地藏经》后,对经文中讲的很多事持怀疑态度,先不说你对佛菩萨信心不足的问题,就拿饿鬼道来讲,并不是因为没有神通看不到它们就否认它们的存在。要知道,人道有一些贫穷的人,没饭吃的人,那是人道的鬼道,什么意思?没得吃、没得穿、没得喝、饿死在路边,人道的饿鬼,叫做人道的鬼道。

  在这个娑婆,我们能看到许多的人鳏寡孤独,贫穷下贱,六根不具全,都是造恶的果报。业的果报,哪来的?自作自受!并不见得说只有死后才会有地狱、饿鬼,活着的时候,就会随业感受地狱、饿鬼的果报。所以,佛门有一句话“一念嗔心起,百万障门开,一念贪心起,六道轮回来。”

  昨天在道场给大家分享了“讥毁”的果报,要知道,地狱受报完了,就会被转到饿鬼道接着受罚,所以是不是佛门弟子,都要善护口业,千万不要图一时的口快,障碍弘扬佛法,障碍《地藏经》,障碍孝道法。

  近年来网络发达了,许多附佛外道或者假借佛法行骗的事情被公众看到,智慧不够的人,就会纷纷指责佛教消极、迷信或者骗人,原本许多想皈依三宝的人也怀疑了,退转了,为什么丛林的高僧大德不出来解释或者劝大众要对佛法有信心呢?因为这些无智慧的众生,他眼中只有人道中的饿鬼,即使他最信任的高僧面对面对他开示,他即便勉强入了佛门,也只会跟人学,而不懂得要跟佛菩萨学。那劝不劝又有什么作用呢?反而会越劝越远。

  大家要记住,这都是人的行为,有人毁灭了佛法,那是人的问题,不是佛法的问题,一定把人和佛法要分开。有多少大学生问我,他说本来要皈依,后来看到佛教徒是非恩怨,执着诽谤,拉帮结派,不皈依了。

  我说:“你毕竟是有文化的,请问你,你是跟佛学习,还是跟这些人学习?”

  他说:“那我跟佛学习。”

  “那佛有没有是非恩怨,拉帮结派?”

  “佛没有。”

  “那你皈依的是三宝,也不是皈依那几个造业的人,为什么你不皈依呢?”几句话明白了。所以佛是没问题的,是人有问题,不要把人的问题,看成佛法。不要把人的恩怨是非,看成是佛法,这要分清。

  所以诸位道友,要对佛菩萨有信心,对《地藏经》要深信,我们还没成就之前,希望诸位道友多学习,不要去管人,不要去管事,不要去管钱,管好自己的家,管好自己就ok了。为什么?知事多时是非多,或者说识人多时是非多,知事少时烦恼少。把自己的家照顾好,然后有钱、有物质,有能力,赶快拿出去布施,拿出去行善,当自端心,当自端身,耳目口鼻皆当自端。善护口业,不讥他过;善护意业,清净无染;善护身业,不失律仪。这样,我们身、口、意,嗡阿吽,清净了,圆满了。这样,我们就有办法,自度度他。

  所以,现在还没有智慧之前,问题还看不懂,是非恩怨还不知道,你要管太多的事,耽误自己,又耽误对方,不然就被人道的饿鬼障碍了。


 
我不能用圣水洗净人的罪业;也不能用手取掉人的身心之苦;
我的悟心也无法移植给别人;只能用真理进行教化使人们自解脱。
               
释迦牟尼佛

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 每个人各自的业力创造了自己的轮回。怎么轮回的呢?不停地迷惑——造业——轮回;迷惑——造业——轮回;迷惑——造业——轮回,我们是自己轮回的导演。

  六道轮回图中,内圈以鸽子、蛇、猪三种动物分别代表贪、嗔、痴三毒,三毒是产生烦恼痛苦的根源。三毒中以痴为本,痴又称无明,无明是生死轮回的根本、是轮回的驱动者。因痴而生贪、嗔,所以蛇与鸽子都由猪口而出。外面一圈分成六格,象征天、人、畜生、阿修罗、饿鬼、地狱六道。

  怎样才能终止轮回呢?

  不能说一个人永远轮回,也不能说一个人就一定成佛。人人皆有佛性,当轮回中的人觉悟到自己的佛性,能够忏悔业障,戒恶修善,积功累德,就可以福慧圆满终至成佛。虽然一切众生都有佛性,但不能说他有佛性就一定能够不轮回,如果他不觉醒,不能去恶向善,只能流转生死轮回不息。所以佛陀在《大般涅槃经》中清晰地告诉我们:不能说一阐提不能成佛,也不能说一个人有佛性就一定能成佛。

  轮回的终结,须以佛性的觉醒为前提,须要皈依三宝,听经闻法,勤修戒定慧三无漏学。终结轮回是理性的追求,不是自然而然就能终结的。

  《楞严经》中讲:无明是生死轮回的根本;觉悟是菩提涅槃的根本。无明还是觉悟?轮回还是涅槃?选择权掌握在每个人自己手中。学佛就是追求觉悟,勤修戒定慧就能够跳出轮回。
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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