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教你打破死循环!

教你打破死循环!

 
    我已经意识到se 情成瘾的治疗是很困难的。

  我是一名职业医师,一直从事如何治愈se 情成瘾的研究,也正因此,我看过无数成年男女因为无法控制自己停止观看se 情内容而哭泣的面容。

  他们一次又一次地告诉自己,“就看这最后一次吧,相信我,这一定会是最后一次了”,然而仅仅在几个小时,几天,几周之后,或者几个月之后,他们就放弃了,抑制不住得重新打开了“潘多拉魔盒”,深陷其中,不能自拔。

  他们挣扎于立誓-戒色-破戒-再立誓-再破戒-···的循环之中,他们不断吼着已然发过无数次的“誓言”,想要不再“犯错”,可事实终归残酷而残忍,噩梦般的循环之后,他们终于开始崩溃,开始感受到了绝望,无助,以及痛苦。

  而往往是他们自己的绝望,又一次将他们拉入噩梦之中。

  许多人都曾向他们的配偶,宗教领袖,或者他们的治疗师保证他们不会再陷入其中,可事实是一段时间后他们再一次堕落,所以在承诺所带来的心理压力之下,他们的身心都被摧毁殆尽。

  对于这些成瘾者来说,观看se 情内容是一个恶性循环。

  他们一而再,再而三地承诺不会再看任何se 情内容了,然而随着时间的流逝,他们当初坚定的决心开始逐渐消散,自身的意志也变得越来越脆弱。他们感到压力,挫折,恐惧,愤怒和无数其它的情绪。

  曾经,处于这些痛苦情绪之中的他们,唯一能找到让自己内心平静的方法就是屈服于se 情,观看se 情,并沉溺其中,无法自拔。有时为了努力逃避现实生活中的不顺和痛苦,他们甚至会沉溺于幻想之中,每次长达几个小时。

  不幸的是,在他们的生活中,se 情不只让他们感到暂时的舒适,更让他们沉溺其中,不能自拔。

  PatrickCarnes博士是一位著名的性瘾顾问,他曾对超过1000个患有性瘾的对象进行研究,研究报告表明,性瘾的治愈难度甚至比毒瘾或者酒瘾更大,更具有挑战性。

  Carnes博士说,“我们已经意识到,在任何能产生明显情绪变化的事物之中,都存在着一种很容易让人产生上瘾的‘东西’,无论是食物所产生的自我满足感(食物成瘾),赌博的刺激(赌博成瘾),又或者是诱惑的觉醒(各类欲望成瘾)。

  而性瘾更具毁灭性的方面之一是,你几乎就是在用你自己身体的‘能源之本’去满足你的‘欲望’。”这就意味着是大脑会自然而然地去产生化学物质。

  与毒品或者酒精类物质不同的是,当我们在观看se 情内容的时候,我们身体本身会产生具有成瘾性的物质,而当这些化学物质被滥用时,它们会很容易就使人上瘾并乐此不疲。在我们自身的大脑里我们就能找到这些高含量的化学物质。

  这些特殊的化学物质包括:肾上腺素、睾酮、内啡肽(内源性吗啡,即安多芬),催产素(一种与“爱情的感觉”密切相关的结合肽),多巴胺,5-羟色胺,以及苯乙胺。

  虽然上述这些化学物质拥有多种多样的用途,但研究者们已经发现,它们和苯丙胺类毒品的分子结构是很相似的,苯丙胺类毒品是一种能够让生物产生高度兴奋的物质。

  这些化学物质一旦在身体里释放出来,就会对我们的大脑和身体产生直接影响,但它们的存活时间却相对较短。

  因此,患有性瘾的人就会一次又一次地重复观看se 情,以此来维持那种化学物质的高浓度状态(即保持高度兴奋的状态)。

  在这种不断维持高浓度状态的过程中,患者已经悄然改变了自己大脑的化学构造。

  Carnes博士说:“长久以来,这些性瘾患者都是通过观看se 情内容来刺激身体释放这些化学物质,而这一直持续到,当他们有一天‘需要’刺激仅仅是为了让自己感觉‘正常’时(即保持这种高浓度的化学物质状态是不正常的),从那一刻开始,他们已经亲手改变了自己的大脑化学构造。”

  另一方面,我们也不得不说,戒除se 情的战争被手 yin这一行为复杂化了。

  在我所接见的一百多号患性瘾的病例中,只有三个人没有表现出se 情与手 yin的联系,而这三个人几乎是很少接触se 情的。

  当一边看黄一边手 yin时,大脑会接收到数量惊人的化学物质。对于此时的性瘾患者来说,他正感觉到前所未有的刺激和兴奋。

  而大脑所释放的化学物质之一就是内啡肽(即安多芬)。

  研究人员HarveyB. Milkman和Stanley Sunderwirth发现,“内啡肽(以及大脑中的边缘系统)必定以某种方式导致在性活动和性高潮中产生极乐情绪。”

  当性瘾患者的大脑发展出一种对这些强烈化学物质的渴望之时,这样无论何时,只要身体想要这种感觉,通过观看se 情内容和相关的行为,他们的身体就能大量释放这种化学物质,从而感受到那令人颤抖的“极乐”。

  因此,性瘾者仅凭自己的一时冲动(性幻想或者回忆或者观看se 情内容)就能创造出一种内啡肽高潮。我的一些病人就曾告诉我,他们仅仅幻想曾经看过的一些图片就能达到高潮。

  与这些化学物质做斗争并不容易,主要是因为它们在我们大多数正常人的生活中不可或缺。可对于这些成瘾者来说,只有当他们在观看se 情内容的时候,这时的他们才更容易感到何谓的“正常”。

  而当他们试图停止观看se 情时,他们则会感到异常的痛苦。这就是为什么那些对se 情内容上了瘾的人一次又一次地打开se 情的大门,一次又一次地去寻找所谓“正常”。

  这是一场痛苦而持久的战斗。可悲的是,大多数成瘾者直至黑暗,步入毁灭之时都不曾向他人寻求帮助。他们一直在黑暗中徘徊,浮沉,最后失去了朋友,人际关系,奖学金,甚至是工作。

  如果失去一些对你有意义的事物,或者如果你有幸在更为痛苦的事情发生之前就能认识到问题的存在,那么现在是时候去了解你自身存在问题的实质了,以便你能摆脱“瘾”的折磨。

  下文将帮助你了解瘾是怎么形成的,以及学习瘾在你的头脑中根深蒂固之前如何挣脱。

  大脑中瘾的形成

  我们想要了解瘾在大脑中如何形成,一种方法是先了解我们的大脑是如何创建“反应周期”的。

  反应周期是一种在大脑中形成的通路,通常以一种刺激开始和以一个特定反应结束。

  一旦建立起来,反应周期将自动改变一个人的情绪状态。

  对此,有一个我身边的案例很能解释这个所谓的“反应周期”。

  在我还是一个男孩时,有另一个男孩搬来成为了我的邻居,我打算去他家拜访他。

  在我去他家的路上时,他的狗突然大叫着跑了出来,并咬伤了我的腿。从那以后,在我能清楚而理性地思考所发生的事情之前,每当我听到狗的吠叫(刺激)就不由自主得紧张和焦虑(反应)。

  所以,当我们把“反应周期”的原理应用到se 情上时,就能明白se 情内容是怎么使受众逐渐上瘾的了。

  人们第一次观看se 情时,并不一定知道这种刺激引起的强烈情绪变化和感官的刺激究竟是什么,但通常来说人们并不关心这一点,只要他们很喜欢这种感觉就是了。

  然而,当他们下次再去观看se 情作品时,这种感觉已经不是什么新奇的玩意儿了,不过他们已经知道,也明白只要去看se 情内容,那么他们就会重新经历这种令人心跳加速,血脉喷张的极乐之感。

  随着时间的推移,当一个人处于压力和孤独的状态时,他就会把观看se 情时的刺激与寻找安慰关联在一起。

  当一个人无聊想要找点事做来充填自己的时候,观看se 情就是一种便捷的解决方案。

  因此,这些人的内心就暴露出了更多对这种强烈感觉的渴求。而当有这些感觉的时候,伴随而来的是我们上文所说的那些化学物质,可以确定的是,这些化学物质都具有极强的成瘾性。

  另一个需要重点强调的是,对于许多瘾者来说,仅仅幻想和回忆se 情就可以触发欲望,比如,密歇根大学的特里·罗宾逊描述了吸毒者潜意识层面上的状况,他写道:“裂纹管,注射器和冰在一个充满刻痕的玻璃中发出的声音,就可以成为诱发吸毒者毒瘾的导线,这和一个钟的整点声音就会导致狗流唾液很相似。

  尽管成瘾者可以意识到一些和毒品有关的东西和他们毒瘾之间的联系,但他们可能并不会意识到,在一个特定的地方或一种气味就能激起他们对毒品的渴求。”

  考虑到这一点,瘾者们的重点应该转向学习如何识别尽可能多的情感触动(即刺激源),以便了解和阻止瘾者大脑建立或者强化反应周期。而这将在下文中进行描述。

  不过,在介绍反应周期是如何建立或者被强化之前,我们首先得明白一点,那就是任何微小的刺激源就能导致那些瘾者们想要去观看se 情。

  可以说在这个世界上,与se 情相关的内容无处不在。电视,电影,广告牌,互联网,杂志,甚至是大街上路人的衣着都能见到一些和se 情有关的内容。

  se 情内容以各种各样的方式出现在我们周围,我们几乎不可能完全阻断所有se 情的刺激源,不过别灰心,我们可以在我们的情欲高涨前就阻止它,这样就能帮助我们康复。

  下面是和se 情相关的整个反应周期。

  刺激(触发)——看se 情杂志,或查看收件箱中带有se 情图片或se 情链接的电子邮件。生活中有数百个潜在的刺激源会让大脑想到se 情,在减少擦边信息这一点上,我们的社会做的并不好。

  一旦大脑被性刺激触发,紧接着我们就会给这刺激赋予意义。人首先会对这刺激有一个情感上的反应。

  情感——瞬间的激动、感兴趣或者好奇是最常见的情感。

  念头几乎与情感同时出现。

  念头——最开始的念头可能是“我好奇”或者“我会看见或发现什么”。一旦这最初的兴趣与好奇产生了,接下来的念头就可能是“我可以看看se 情”。

  或者“我喜欢这感觉——为什么不···”。当情感和看黄的念头得到发酵,大脑开始向身体释放激素,这激素是为接下来可能发生的事做准备。

  化学释放——激素在身体里涌动,使得身体为接下来将会看到的或可能发生的做好准备。

  值得注意的是,一旦一个反应周期在脑海中充分进行,即便还没开始看黄,这些激素就已经释放到身体里了。

  随着这些激素释放到身体里,身体开始起变化。

  身体的语言——此时人的心率会上升,手会出汗或者发冷,瞳孔扩大,肌肉紧绷或者僵硬。即便身体已经有了强烈的感受,大脑立刻得做出决断,是看se 情还是不看。

  这时大脑理性的那一面开始发挥作用,“你确定想这样做吗?”。

  这是大脑的备份系统,它允许大脑对刺激做出回应,而不是简单听从生理反应。

  想法——我称这时候的想法为战争阶段。这场发生在内心的战斗可能是这样的:

  “我真的不该再看se 情了”

  “(如果老婆撞见我看se 情的样子)老婆会怎么想?”

  “如果我被别人发现了怎么办?”

  “我可能因此失去工作。”

  尽管有这些念头,大脑也会这样想:

  “我已经这样做几年了,多一次又会坏到哪去?”

  “我应该有这样的‘享受’。”

  “这没什么大不了的。”

  “没人会发现的。”

  不幸的是,很多人要意淫很久后才能有这场念头的战争,而大脑早已向身体释放了大量激素。

  这样做的结果是身体已经起了反应,赢得这场战争变得更加艰难。最终取胜的念头会取得身体的控制权。

  当大脑决定认同一个特定行为的时候,这场战争也就有了结果。一个假设或者一个坚定的念头会让大脑认同这个行为(一个假设带有不确定的成分,而一个坚定的念头则是你从心里相信)。

  假说/想法——这看黄的念头可能会一直折磨我(这是假设)。

  而坚定的念头包括:“我不可能打败这个恶习的,有何必再尝试挣扎呢?” “我应该有这‘享受’。” “这没那么坏。” “多一次没什么伤害 的。”

  一个人看黄前,他一定是认为这个行为是可以接受的。因此,这些“坚定念头”对反应周期的走向有着重大影响。

  回应——此时最常见的回应是看黄屈服,接着很可能会手 yin一次。

  一旦一个反应周期在大脑中开始,几秒过后上述整个过程就可以完成。这也是很多人觉得他们的成瘾行为无法控制的原因。

  不幸的是,太多刺激会激发起人们的se 情反应周期。如果不加控制,就很可能会破戒。

  se 情是如此的危险,成瘾者们仅仅依靠se 情图像的回忆,他们的大脑就能完成一个反应周期。

  解除反应周期-重回新生的第一步

  令人惊喜得是上瘾的反应周期是能够被改变或者解除的。那么该如何做呢?以下几步可以帮助你:

  首先,想要使一个人的反应周期失效,我们得让他了解他自身的反应周期到底是怎么样的。然后,在下一次反应周期(性瘾)即将发生运转的时候,他必须马上识别出它并且认识到反应周期即将开始运转,而且必须是以最快的速度来意识到这个问题,所以拥有一个提前意识是非常重要的。

  最后,当反应周期开始的时候,他必须立刻主动创造一个新的反应周期(即另外的行为)。而一个没有被大脑分析过或了解过的反应周期会导致同样的行为(即这个新的行为)一次又一次的发生。

  有一个故事能很好的说明解除旧反应周期的步骤,约翰有性上瘾的问题好多年了。在治疗约翰的过程中,我总结并概括了他的反应周期,并和他一起重新改写了他的反应周期(即建立另一个行为的反应周期)。

  几周之后,他很激动的来到我的办公室,他告诉我,在参加一个会议的时候,他对其中一个女人有了兴趣。当别的朋友邀请她去参加下一次的会议时,他旧有的反应周期开始了。

  但是当这个女人没有把他介绍给她的朋友时,他感觉自己被她拒绝了。他觉得自己不是这个圈子里的人。

  这时候,约翰告诉我,要是原来,他会马上去找一些可以在性上刺激他的东西,以此来发泄他的不满和难受。但是这次,他选择了去了看书而不是找性刺激。他改变了他最常见的反应——寻找一次性经历。

  当瘾者对他们自身的反应周期有了更多更深入的认识的时候,他们也更加能够了解他们自己。

  认识到自己的反应周期,是创造改变的开始。因此,作为一个治疗者,我要求我的病人首先概括出他们自己的反应周期。以下就是我其中一个病人概括出来的他自己的反应周期图:

  你可以看到这个反应周期是从右下角开始的。他用他最容易破戒的时刻作为开始。接着,他连接到了刺激源。你可以跟随箭头来跟踪他的反应周期。以上就是一个用以解释反应周期的图片。

  一旦这个反应周期被你概括出来并明白它的整个过程,那么在你每一次被刺激源所刺激之时,你都能意识到这个反应周期,你最好不断地去复习它,去理解它,并熟悉它。

  我的许多病人都告诉我,理解并熟悉自身的反应周期,帮助他们获得了一种能轻易分辨反应周期的意识,而也正因为拥有这样的意识,他们能做一些和以前不一样的事情了。

  但是,仅仅意识到反应周期是不够的,接下来需要建立策略并付诸行动,让一个旧有的反应周期失效是需要一个很好的策略,而这个策略就是用来打破负面思维模式,或者说负面行为。总而言之,我们需要的是一个能够解除旧有的反应周期,以及创造一个新的行为进而替代破戒行为的策略。

  那么举一个关于这种策略的例子

  制定一个策略包括下列几个步骤:

  1.写下你想要改变的行为,越详细越好。 比如说:我想停止看se 情。 se 情包括:杂志,网络图片,也包括女人穿泳衣的照片。

  2.写下反应周期,这个反应周期可以引导你改变原来的坏行为。

  3.写下每一个你想要改变的行为,并在你的反应周期上表示出来。举个例子:我的这个病人想要减少他容易被影响的时段(图2的右下角)。写下自己最容易被影响的时刻,这可以帮助我们分辨那些会让我们破戒的想法,感觉,以及经历。他同时在努力停止一种“也许,我该去上网了”的一种思想,下一次,他尝试着用另外的办法,像去逛街,阅读,或者打电话给朋友这一类的事情来减少想去上网的强烈冲动。

  4.下一步,就是重新检查一遍这个策略的可行性。

  除了制定一个策略之外,还要一些其他的课程来禁止原来的反应周期。下面是一些练习:

  练习A:写下你最容易去看se 情的时刻。

  练习B:照着附录A然后写下每一步你的反应周期。

  练习C:用额外的时间写下所有会导致你看se 情的念头。

  举例:当我和我妻子/女友吵架的时候,我觉得我是可以去看se 情的。

  识别你的反应周期,以及写下策略具有很大的价值。你得到的这种意识,可以帮助你克服上瘾这个行为。当一个策略包含一个新行为,以及好的回报的时候,这个上瘾的循环就能被打破。制定一个策略是为改变建造一个强大的根基!如果你厌恶了现在的自己,那么从现在开始做出改变吧,去制定一个策略,然后努力实行下去,并坚持下去!

  正所谓穷极思变,是谓破而后立也!
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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 八九十年代的香港,到处都是高楼大厦,写字楼、商业中心节次鳞比,已然有了现代大都市的气象。繁华如斯,但就像任何一个大都市一样,除了生活优渥的有钱人之外,香港也不乏那些艰难求生的社会底层。《少林足球》的主角阿星(星爷饰演)就是一个典型的代表,虽然身怀少林绝技,武功过人,但在那个“满天都是飞机,满街都是电脑”的现代都市,武功再高强也难找到用武之地,只能靠收点破烂维持生计。因为穷得连一双新鞋子都买不起,阿星平时就穿着一双脏兮兮、打了补丁都能露出个脚趾头的烂球鞋。酒店服务员可以对他任意呵斥,骂他收垃圾要“动作快点”。把破烂送到废品站后,为了多卖一毛钱还要跟老板讨价还价(在电影里,三毛钱可以买一瓶玻璃瓶装汽水)。

  尽管从事着最卑微的工作,但阿星却始终对生活充满着激情,梦想着有一天自己学的少林功夫能发扬光大。扛着破烂走在大街上时,阿星也不忘了手脚比比划划,练习一下自己学过的功夫。看到鞋店玻璃橱窗里崭新的球鞋时,阿星会被吸引上前,忍不住驻足“欣赏”一会。从来没想过,买都买不起还去看什么呢?

  卖完废品有了一点微薄收入后,阿星在一家馒头店(赵薇饰演馒头店店员)无意中发现原来很多人都有个唱歌梦,只是生活压力所迫才将这个梦想深埋心底,这其中就有猪肉佬跟那个在《功夫》里露出半截屁股的酱爆。一开始,阿星在撩妹时“热情奔放、创意无限”的唱歌风格点燃了酱爆“心中的一团火”,看到酱爆在忘我地摇晃着脑袋,双手打着节拍,嘴里唱着“哆~哆西哆西嗦拉米米嗦啦瑞”,猪肉佬也忍不住放下肩上的猪肉,情不自禁地扭动着他那肥硕的身躯。看到这一幕,不少街坊邻居压抑在心底的激情被迅速点燃,阿星看到大家如此热情,大喊一声“好”后跳了出来,领着大家跳了一支魔性十足的舞蹈。发现唱歌跳舞如此有搞头,无时无刻想着要发扬少林功夫的阿星立马来了灵感,跑去找了在酒吧打工的大师兄。

  大师兄的少林功夫是铁头功,一看到阿星兴冲冲的来找他,立马掉头就躲,实在躲不过就装出一副身体不舒服的样子,问阿星又想干嘛。阿星把少林功夫加唱歌跳舞的想法说了出来,并满怀希望的问大师兄有没有搞头,大师兄头都不回,向阿星泼了盆冷水:没搞头!阿星很不服气:你没做,怎么知道没搞头?见打击不了他,大师兄苦口婆心地劝阿星:做人要脚踏实地,这里有份洗厕所的工作,先做着,你就别做梦了。然后阿星说出了那句大家都耳熟能详的台词:做人如果没梦想,跟咸鱼有何区别?

  好在因为酒吧里跳舞的女孩子都跑了,阿星编排的“少林卡啦OK歌舞功夫表演”才得以在酒吧闪亮登场。但由于阿星跟大师兄的打扮另类,自编自唱的歌曲也“鬼哭狼嚎、乱七八糟”,看得底下的观众是目瞪口呆,表演还没结束就被一群混混砸了场子。两人不仅被打得头破血流,阿星想要还手却看到酒吧老板在下面恶狠狠地盯着,一副敢给我惹事,我要你们好看的架势,阿星跟大师兄即便绝技在身也只能低声下气地向混混们求饶。

  事后,阿星把那些混混们叫了出来,要求他们赔礼道歉。看到酒吧里懦弱无能,只有挨揍的份的阿星要求自己道歉,混混们被乐得哈哈大笑,道歉是不可能道歉的,于是乎,一场较量在所难免,阿星的大力金刚腿厉害无比,收拾几个小混混自然不在话下,踢着球就把混混们打得屁滚尿流。而这一幕刚好被吴孟达饰演的落魄足球教练,曾经的“黄金右脚”看到了。从没见过如此脚力的孟达叔看得目瞪口呆,惊讶无比。

  他拖着跛了的脚跟着阿星来到街边,近乎崇拜地问阿星看能否仔细看看他的脚。在得到同意后,孟达叔跪下来抱着阿星的腿是左端详右端详,还吐了口唾沫在阿星腿上擦拭,感叹阿星的腿脚“天生神力”,不愧是“夺命香鸡腿”。阿星纠正是少林的“大力金刚腿”后,孟达叔不禁喃喃自语了一句:功夫真的可以用来踢球吗?说者无意,听者有心。本来还有点沮丧低落的阿星瞬间来了劲头。跟孟达叔确认:功夫踢球有搞头吗?在得到肯定答复后,阿星恍然大悟、十分激动,甚至还有点懊恼:功夫踢球好主意,我怎么没想到呢?在知道孟达叔就是当年叱咤风云的黄金右脚,现在是个足球教练后,阿星立马一把揪住孟达叔的衣领:那正好,你教我踢球。踢球哪能是一个人说踢就能踢的呢,孟达叔只能回复:等一下。但阿星已经等不及了,他摇晃着揪着孟达叔衣领的手,激动地说:还等什么,是你说有搞头的。孟达叔一边挣脱掉阿星的手,一边说:没错,那也要给我点时间想一想。阿星更激动了,把孟达叔一把压倒在地,跟他缠斗在一起:没时间了,太阳都下山啦,有搞头就赶快做,时间是不等人的。缠斗中,孟达叔一脚踢开了阿星,说:那也要准备一下嘛!滚落在地的阿星一把跳起来,大喊:我准备好啦,还差什么?

  在孟达叔告诉阿星功夫踢球有搞头,而且自己就是足球教练后,阿星立马就揪住孟达叔的衣领,要他马上就教自己踢球,不是明年,不是下个月,不是明天,不是太阳下山后,连等一下都不行,我们作为观众都会觉得阿星是不是太性急了一点,还要一把揪住孟达叔的衣领,跟他缠斗在一起,好主意可以慢慢商量嘛。阿星为何要如此着急呢?答案只有一个:因为他太想改变自己的命运了。其实,他揪住的哪里是孟达叔的衣领,他揪住的分明是一次改变自己命运的机会。少林功夫加唱歌跳舞显然是行不通了,眼下唯一的机会就是功夫踢球。碰到可能改变命运的机会,阿星表现得非常激动,甚至有点丧失理智,连球鞋都没一双就恨不得马上就开始学踢球。

  我们想一想,我们戒色谁有阿星这股精神劲,我们碰到戒色这个契机,这个改变自己命运的机会,谁会想着说:太阳都要下山啦,时间不等人,有搞头就赶快做!相反,很多人还一直在想:让我再看一次这部珍藏的se 情电影,今天就让我再放纵一次、再爽一回,明天我就开始戒。事实上,很多人过了无数个明天都还是老样子。时间不等人的,踢足球最起码还要准备一双球鞋,戒色不一样,不需要你做任何准备,不趁现在,你还想等到什么时候去呢?很多人戒色之所以缺乏阿星的劲头,答案也只有一个:你远没有阿星那么迫切的想要改变自己的命运。阿星身处香港社会的底层,要面对的不仅仅是生活的困顿,还有被践踏的尊严。他去找酒吧里欺负他的小混混们讨要说法时,领头的混混说了一句狠话:我打你是应该,不打你是悲哀!那意思就是,你就是低人一等,跟畜生一样活该被人打。话说得这么狠,对一个人的自尊完全是毁灭性的打击。试想一下,如果是你,你会不会想,我一定要咬牙发奋,活得有尊严点。肯定会!如果能把这股劲放在戒色上,没有不成功的道理。

  比起阿星一双新鞋都买不起,身怀绝技还得受小混混欺负,很多人尽管生活质量跟有钱人没得比,但起码有穿有吃,偶尔还能下个馆子、买几件新衣服,更不会受人欺负、侮辱,被人打得头破血流,其实,这种环境很容易温水煮青蛙。生活也许不如意,但也不是过不下去,没事整天想着改变命运干嘛呢?但如果没有强烈的想要改变自己命运的欲望,没有什么梦想,更没有多少对生活的激情,试问戒色该从何谈起呢?

  《少林足球》里有段剧情,阿星想到唱歌跳舞加少林功夫的主意后,便风风火火地去找在酒吧打工的大师兄,没成想,大师兄一看到阿星来了,不是热情地上前打招呼,而是立马掉头就走。剧情这样安排,说白了就是要告诉观众,早在尝试唱歌跳舞加少林功夫以前,阿星就找大师兄“折腾”过很多回,当然结果无一例外都以失败告终,甚至吃尽了苦头。这才会有大师兄一看到阿星来找自己马上掉头就走的一幕。即使经历过很多失败,但阿星只要一发现新的机会,想出新的发扬少林功夫的点子,他还是会两眼放光,像电视广告里喝了功能饮料一样瞬间充满激情。酒吧里那场唱歌跳舞加少林功夫的活动那么失败,被人砸了场子,还被人打得头破血流,但一听到达叔说功夫踢球有搞头,本来还有点沮丧的阿星立马就把刚刚的失败抛到了九霄云外,瞬间就像换了个人似的。与此相类似,我们在经历一次次戒色失败后,还会不会每次一想到要戒色就充满激情?只怕很难,更大的可能性是经历一些失败后,提起戒色都没什么劲了。

  阿星在众多师兄中排行第五,其他几位师兄也都混迹在香港社会的底层,有在酒吧打工的;有半年没工作,住着简陋棚屋的;有洗碗洗厕所的;有表面光鲜、出入写字楼但实则落魄潦倒的;也有在超市当服务员的。阿星最开始找他们组建足球队时,他们无一例外的都觉得不靠谱而拒绝了邀请。这些师兄,如果不是因为阿星对梦想的执着,如果不是因为阿星在一次次挫折失败后依然对生活满怀希望,这些人很可能一辈子都会沦落在社会的底层。但有了阿星,他们的命运得以改变。

  抛开电影本身,现实社会身处底层的人,无一例外肯定都希望能改变自己的命运,过上有质量、有尊严点的生活,但绝大多数人在被现实屡屡打脸下,都会慢慢放弃自己的梦想,乃至生活的希望。很多人固然会不甘心,会去挑战命运,但如果折腾几次还是看不到希望后便会被命运彻底打趴在地下,《少林足球》里的大师兄是如此,生活中绝大多数底层是如此,包括戒色也是这样。从这个角度看,阿星确实了不起,他没有成为折腾几次后因为看不到希望而被打趴在地的大多数,而是一次次充满希望,最终不仅改变了自己的命运,还一起改变了师兄们的命运。

  试想一下,在戒色的过程中,在经历一次次挫折与失败后,我们会像阿星那样不轻易被**吗?我们会像阿星那样对每一次改变命运的机会(每次戒色其实都是在改变自己的命运)都充满激情吗?甚至只要我们有梦想,够坚持,也能像阿星改变同门师兄命运一样改变自己家人的命运。这种情况在现实中太多了,家境不好的通过自己的努力改变自己的命运,同时让家人过上更好生活的案例数不胜数。当然如果我们成不了阿星,很可能会像其他师兄一样在命运面前象征性的略作挣扎后便安于自己的命运,无奈接受命运的无情摆布。

  电影还有个片段令人印象深刻,后来师兄们还是加入了阿星的足球队,虽然名义上组建了一支足球队,但师兄们的武功荒废日久,更为重要的是,或许由于失去了对生活的反抗能力,在球场上也缺乏舍命奋战到底的竞技精神,很难称得上是一支有战斗力的足球队,直到遇到一支带着扳手、锤子上球场的业余对手。这支业余对手踢球不咋地,但耍阴招却业界闻名。上了球场,就只顾着人身攻击,把阿星他们打得是惨不忍睹,大师兄被打得实在受不了,便挥舞着自己的白色球裤示意投降,并跪地求饶:我不行了,我的腰快断了。我求你可怜可怜我,让我去看医生。没想到对方不依不饶,把自己的白内裤脱下来,要大师兄戴在头上,并说,几十岁的人了,你看你多贱,你没尊严吗?大师兄苦笑着说:我是很贱,我没尊严,拿来。在师兄们的注视下,大师兄慢慢把内裤戴在了头上,看到这一幕,本来就有点“脸上无光”的师兄们更加觉得尊严丧尽,一个个流露出异常痛苦而不甘心的表情。一直在旁做裁判的达叔看到这一幕后也苦笑一声,心想他们大概是没希望了。这时一旁的阿星却自言自语地说着:大师兄回来了,我感觉到,全都回来了。这时孟达叔再看球场时,师兄们一个个都展示着自己的绝技“回来了”。而回来后便一发不可收拾,一直参加比赛打进了总决赛。

  正所谓“知耻而后勇”,阿星的师兄们从浑浑噩噩的状态中醒过来,靠的不是下个馆子搓一顿,也不是洗个脚按个摩舒服一下,安逸的状态唤醒不了人,只有备受打击,吃尽苦头,甚至尊严丧尽,才能有觉醒的意识。戒色也是如此,过得太安逸了,你戒色是不会有太大进步的,只有哪一天邪淫让你苦头吃尽,尊严丧尽,你戒色才会真正有动力。

  戒色,我们可以选择成为阿星,有梦想,有希望,渴望改变自己的命运,渴望过上更美好的生活,不轻易被失败挫折所打败,直至改变自己的命运。当然,我们也可以成为其他师兄,在温水煮青蛙的状态中,等着“阿星”们的拯救,等着邪淫让我们吃尽苦头,丧失尊严,乃至在他人面前抬不起头来才想着要真正戒色。如果我们命中缺个“阿星”,如果我们的人生一直是温水煮青蛙的状态,那可能也就没有想要彻底戒色、改变命运的契机了。(转载)


 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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这篇文章的目的不是写手 yin的害处,而是让大家重新审视自己戒手 yin的状态、方式、决心和毅力。论坛上的战友以及论坛外的那些有志于戒手 yin的朋友,我在这里提出这个思想,请大家把戒手 yin这件事放在一个你们前所未有的高度来对待!

原因如下:

1.屡战屡败产生的沮丧不断侵蚀、麻木着我们

首先,对于屡战屡败、以及屡败屡战的同志们来说,你们都是好样的!没有这种战斗的毅力和决心,戒淫这个仗是打不赢的。然而,我想说的是,我们的最终目标是要彻底断手 yin,也就是说,一辈子都不手 yin了。失败了再爬起来的这个决心固然让人振奋,但是,我们不能以每次的失败和振作为光荣,真正的断手 yin才是我们的终极目标!

我已经是个老战友了,长达8年的戒淫史,让我深刻地认识到了这一点,在这里,我要强调的是8年的戒淫史,而不是8年的手 yin史,我和手 yin抗战了8年,尽管我仍在征程,但从8年前的一周几次,到近3年的一个月犯戒一次,再到这一年来两个月犯戒一次,我已经听到了胜利的召唤,再过一些时候,我就快成功了!因此,我想我还是有一些经验和想法和大家分享的。

就屡战屡败这点来说,主要的威胁有:一次一次的又败又战,渐渐剥夺了我们必胜的信念,这样的一次又一次,何时是个头?胜利在哪里?另外,每一次因为自己的艰苦努力而被淫魔再度**时,带来的痛苦使我们绝望,而且,付出的努力越大,犯戒后带来的痛苦越大!

所以,我们不能被这些侵蚀,不能变得麻木,也不要重复地喊着那些我们自己都快麻木的口号了!一遍又一遍的誓言和毒誓,只会让我们因再次犯戒而变得更麻木。。。我们要开始把戒手 yin这件事上升到一个我们从来没有想到过的高度了!

2.我们耗不起

没时间了!我们没时间了!立志戒淫和正在戒淫路上的同胞们,主要有这些年龄段的人:初高中学生、大学生(本科+硕士+博士)、35岁以前的工作人士,这三类人所从事的事情不一样,初高中学生身体还在发育,长身体、心智发育、学习基础知识是他们的任务;大学生,他们的身体和心智基本定型,学习和自我发展是他们的任务;而对于35岁以前的工作人士,则是创业和奠定自己事业基础和人生基调的时候。

尽管所作之事不同,但可以看出,这三类人恰恰是我们生命中最重要的时候!的确有很多人在40岁以后厚积博发,但这样的人不多,而且也很艰难,要不就是有自己的苦衷,让他们选的话,他们会宁愿选择在40岁以前完成人生的这几步的!

40岁以前我们打下的基础,将供我们40岁以后使用、发挥和拓展,因此,我们打下的基础决定我们以后的发展。而深受手 yin迫害的我们,把原本该用来积累的时间用在手 yin上,不仅浪费了时间,还消耗了我们的体力、智商、智慧以及财富!因此,这是一个负增长,而不是正的!而对于正在戒手 yin征途上的战友们来说,我们的形势也不乐观,戒手 yin也是要浪费时间的,而且,失败的次数越多,浪费掉的时间越多!

其实,戒淫成功关键是决心和意志,而不是屡败屡战的次数!从量变走向质变的这个定律,在戒淫路上并不绝对适用!我相信彻底断淫的人会认同我的观点。所以,戒淫的这段时间,我们的发展也不是正增长,仅仅是一个填补,把我们过去负增长消耗掉的补回来而已。

所以,我们要尽快完成这个任务,然后进入正增长,做许多本来就应该我们做的事情!世界如此之大,可作之事如此之多,人生如此丰富,手 yin这件事,不属于我们该做的,因手 yin而戒淫这件事,也应该尽早完成。。不要有“慢慢来、慢慢戒、我还年轻”这样的想法。。所以,我们要给予戒手 yin这件事一个前所未有的重视!

好,说完原因后,开始说如何提升高度了,因为这个很重要。不重新认识、思考自己的戒手 yin状态,就难以从一次一次的失败中走出;而不在行动中有所作为,上升高度也只会再度沦为一个口号!

方法是因人而异的,我认为,这个新高度应该是这样一种状态:

1.全方位戒除淫邪

对待戒手 yin这个问题,不应该仅限于戒手 yin,而应该连同意淫、se 情、低级趣味一同戒!戒的是“淫邪”!这是一个捆绑式的戒除。也许很多人会提出质疑,认为这不能一步到位,需要一个阶段。但是,其实se 情、意淫与手 yin有着千丝万缕的关系,斩不断理还乱!我相信,没有人能在自己意淫、看黄片、满脑子的黄 se思想的条件下成功戒淫吧!关于这部分,我有写过的,大家可以去看看。

所以,既然决定戒手 yin了,就要全方位的戒!这种方式,更有效!更可执行!更振奋人心!说它有效,是因为它让我们杜绝一切se 情,消灭手 yin、同时消灭了产生手 yin的环境!说它可执行,是因为当我们立志连同se 情一起戒时,我们会主动地删除黄片、隔离se 情,这样做当然比只戒手 yin不戒其他更可行了!说它更振奋人心,是因为戒“淫邪”才是戒“手 yin”的真正目的,这样全方位的戒,戒手 yin才有了依托!这样,带来的成就感,比只戒手 yin所带来的成就感要高很多很多。

2.以戒色带动自身的身心发展

我在前面说了,我们戒手 yin,仅仅是一个填补的过程,其实还是在花时间,尤其是一次次的失败,的确消耗掉我们很多时间和精力。。。所以,我们要想尽办法,在戒手 yin的过程中,让戒手 yin产生最大效果和价值,即使失败了,也要让前一次的战斗为自己带来财富、带来收获!所以,我提出:让戒手 yin带动我们的身心发展!

我具体说说这是怎么回事,呵呵。就是说,不要孤立地对待戒手 yin这个问题,而应该把戒手 yin和自己的身心发展联系起来。。咱论坛上的管理员“慈善中国”说:“戒手 yin是个系统工程”,就是这个意思!举些例子吧。

例一:因为要戒手 yin,所以我们去运动,所以我们会获得身体上的健康,还有精神上的快乐,而这种快乐让我们觉得手 yin很恶心;同时,我们要去学习、外出交流,以回避我们手 yin的环境,通过学习、外出,我们在知识和外出交流又获得了收获,这些,促进了我们的身心发展,而这些收获,又促进我们更积极地生活、学习,弱化手 yin。

呵呵,不知道我说清楚了没有,总之,这是一种思想,一种状态,不是具体的怎么做,我们要时时刻刻地把戒手 yin纳入我们的生活、我们的学习,并时时刻刻地提醒自己、促进自己。

例二:哪天我们又再犯了,除了懊悔,我们更要认真反思,是那个环节没有做好。是因为又看黄片了?是因为意淫了?还是说想哪个女的了?思考后,要总结、并以更大的决心进入下一次戒淫。并且诚惶诚恐,时刻警惕自己的言行。

每一个关键时刻的成功、每一天的受戒成功,都应该自我暗示、不断地鼓励、督促自己,把它当成一件事业来做,同时,结合平时所做的事情,把戒淫的思想和态度应用在学习和生活上。

最后,通过这个“系统工程”,我们不仅完成了手 yin的戒除,也成为了一名正人君子:不看黄片、不意淫、不讲不听低级趣味的黄片子。此外,我们通过戒手 yin,带动整个人的身心发展,变得自信、沉稳、正直,身体好,学习好,工作效率高,正气十足!这样,就算达到目的了。

3.以更高尚的情操要求自己

这个与第二点有相似,但其实不一样,第二点是通过戒淫这个过程提高自己,是被动式的自然而然的提高;而这第三点,是外来的,是我们主动地向外求助,向更高层次的标准看齐。

在品德上高尚,在家庭里行孝,在社会中行善等等,是我们要看齐的标准,我们自身的道德品质越高,我们远离堕落就越远,我们戒除手 yin的希望就越大,这些道理,都是古往今来被印证过的,无需质疑!平时我们多看各种有益的书籍、亲近各种善知识,多关注身边的人和事而不是自己,多做好事,帮助身边有困难的人,接近大自然。这些,百利而无一害。

这些事情,因为每个人的成长环境不同而不同,因此,这就需要我们自己主动去多读多看多听多做这些有益的事,而不是仅仅停留在前两点上。

 
佛法独不迷信,而且是破除迷信的。佛法不但不消极,而且是积极的。佛法不但不逃避现实,而且是舍己救人的。而且是要你发愿入世度生的。

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